圣婴善会
一个天主教传教协会，动员儿童为教会海外传教所服务的儿童和社区祈祷、学习和提供支持。
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概览
圣婴善会，正式名称为宗座圣婴善会，又称传教儿童协会，是一个天主教传教和慈善组织，于1843年在法国成立。它由南锡主教夏尔·德·福尔班-让松创立，以回应在中国工作的传教士的呼吁，他们寻求帮助面临贫困、疾病、遗弃和其他形式困难的儿童。该协会的设计不仅仅是一个成人筹款机构，而是一个让儿童通过为其他国家的儿童祈祷和贡献小额捐款来参与教会传教生活的运动。 该组织成为现在称为宗座传教善会的更广泛网络的一部分。其核心目的是培养天主教儿童的意识，即教会是全球性的和传教的，同时将资源引导到涉及较贫困地区儿童的教育、医疗、牧灵和福利项目。其工作将宗教教育与实际慈善援助相结合。在学校、堂区和宗教教育项目中，儿童可以收到教育材料，参加祈祷活动，并参与募捐，其收益通过天主教传教结构进行分配。 该协会在十九世纪获得了重要的教会认可。教宗庇护九世于1856年给予其教规地位，任命了一位枢机保护人，并鼓励主教在其教区建立该协会。教宗利奥十三世后来在1890年的通谕《圣城天主》中认可了这项工作，该通谕讨论了传教协会并推荐支持它们。在此期间，该组织通过设在巴黎的国际理事会运作，该理事会监督其总体方向和资金分配。 该协会的活动与法国天主教传教扩张密切相关，特别是在中国。这种联系也使其处于反基督教紧张局势的中心。在1870年的天津大屠杀期间，关于杀害中国儿童和婴儿的虚假谣言助长了对天主教机构和外国人员的暴力行为，包括法国领事。这一事件说明了十九世纪传教慈善机构所处的困难政治和文化环境，尽管它本身并不是现代企业意义上的组织丑闻。 这项工作扩展到法国以外，包括美国，最终于1893年在匹兹堡集中，由圣神会管理。该组织以多种语言出版了《圣婴年鉴》，并发展了国家和教区结构。1922年，它获得了宗座事业的正式称号，其中央管理机构迁至罗马。随后，国家办事处或相关结构在120多个国家运作。 地方表达方式已经调整了该运动的名称和呈现方式。在美国，圣婴协会于2013年更名为传教儿童协会，尽管旧名称在一些教区继续使用。在英格兰和威尔士，该组织被称为“共同使命”，是天主教学校的一个长期项目。尽管有这些地区名称，但共同模式仍然是儿童通过祈祷、教育、团结和财政贡献帮助儿童。因此，圣婴善会最好被理解为一个国际天主教传教网络，而不是一个商业品牌：其主要产出是培养计划、祈祷倡议、筹款资源和通过教会支持的项目进行慈善资金分配。
沿革
圣婴善会于1843年由南锡主教夏尔·德·福尔班-让松在法国发起。在中国的传教士呼吁为儿童提供援助，福尔班-让松寻求一种结构，让欧洲的天主教儿童能够直接回应。受到保琳·雅里科和信仰传播协会相关的传教筹款工作的影响，他创建了圣婴协会。其独特原则是儿童支持儿童：鼓励成员为传教地区的儿童祈祷，并为他们的福利做出小额财政贡献。 该运动得到了天主教会的支持。教宗庇护九世1856年7月18日的简报赋予该协会教规地位，规定了一位枢机保护人，并要求主教在当地建立该协会。教宗利奥十三世随后在1890年的通谕《圣城天主》中推荐了该协会和相关传教协会。在十九世纪，一个设在巴黎的国际理事会监督该协会的一般事务并分配资金。该理事会包括神职人员和平信徒，反映了该组织对天主教社区的广泛动员。 该协会的早期历史与法国天主教传教的扩张密不可分，尤其是在中国。这种联系为传教项目带来了财政援助，但也使该组织成为政治上敏感的外国传教存在的一部分。1870年，天津大屠杀发生在谣言称天主教机构杀害中国婴儿之后。由此产生的暴力杀害了法国领事，并造成了严重的外交危机。这一事件表明，即使其既定目的是儿童福利，传教慈善机构也可能卷入当地的恐惧和排外煽动。 该组织也在法国以外发展。在美国，福尔班-让松主教与这项工作的建立有关，尽管其管理最初分散在几个地区机构中。1893年，这些活动合并为一个位于匹兹堡的中央机构，并置于圣神会之下。安东尼·J·齐伦巴赫神父担任第一任中央主任约四年，随后由约翰·威姆斯神父接任。美国组织定期以多种语言出版《圣婴年鉴》，帮助在天主教学校和堂区传播其教育和筹款信息。 一个重大的制度变革发生在1922年，当时该协会被正式承认为宗座事业之一，其中央管理机构迁至罗马。它因此成为国际天主教传教体系的一部分，与其他宗座传教善会并列。在120多个国家建立了国家办事处和合作伙伴结构。地方实施因国家天主教机构、学校系统和教区传教办公室而异。 在美国，成员传统上包括天主教小学的学生、参加宗教教育的儿童和在家上学的儿童。该组织提供教育和筹款材料，捐款支持弱势传教环境中的儿童和家庭。2013年，美国分会采用了传教儿童协会的名称，这一变化旨在更明确地呈现其传教目的。一些教区在一段时间内继续使用历史悠久的圣婴名称。 在英格兰和威尔士，该运动被称为“共同使命”，并已在天主教学校运作了一个半多世纪。其活动鼓励儿童为其他国家的儿童祈祷和分享，同时支持牧灵、教育、医疗和福利工作。在其国家形式中，该协会仍然是一个教会慈善网络，而不是一个传统的商业企业。其连续性依赖于当地天主教学校、堂区、教区传教办公室和宗座传教善会的国际协调。
- 2013
美国更名为传教儿童协会
[1]美国分会采用了一个更直接强调其传教目的的名称。
- 1922
被指定为宗座事业
[1]该协会获得正式的宗座事业地位，其中央管理机构迁至罗马。
- 1893
美国管理集中在匹兹堡
[1]几个美国机构合并为一个由圣神会管理的中央办公室。
- 1890
《圣城天主》中的认可
[1]教宗利奥十三世在其关于天主教传教支持的通谕中推荐了该协会和相关传教协会。
- 1870
天津大屠杀
[1]天津的反基督教暴力部分是由涉及天主教机构和据称杀害婴儿的虚假谣言助长的，突显了十九世纪传教的争议性环境。
- 1856
教规认可
[1]教宗庇护九世授予该协会教规机构地位，任命了一位枢机保护人，并鼓励教区建立。
- 1843
在法国成立
[1]南锡主教夏尔·德·福尔班-让松建立了圣婴协会，以支持外国传教地区的儿童，最初是为了回应来自中国的呼吁。
产品与定位
一个以儿童为中心的天主教传教网络，将宗教教育和祈祷与对世界较贫困地区儿童和社区的实际支持联系起来。
教育项目
传教教育资源
用于天主教学校、堂区和宗教教育环境的材料，教导儿童关于教会的全球使命、处于不利境地的儿童以及该组织的儿童对儿童团结模式。
慈善项目 · 1843
祈祷和筹款项目
项目邀请儿童为其他国家的同龄人祈祷并贡献小额捐款。资金通过天主教传教结构用于教育、医疗、牧灵和福利项目。
学校传教项目
共同使命
该协会在英格兰和威尔士的学校工作的名称。它结合了适合年龄的天主教传教教育与祈祷和筹款，旨在支持国际儿童和社区。
品牌决策
2013
美国分会采用传教儿童协会身份战略背景
美国组织寻求一个更清晰地向天主教学校、宗教教育项目和教区传教办公室传达其传教目的的公共身份。
采取的行动
美国圣婴协会更名为传教儿童协会，而一些教区在过渡期间保留了旧名称。
后续影响
这一变化在更广泛的国际宗座圣婴善会网络中造成了地区性的命名差异。
来源2 个来源
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