DignityUSA
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未认领一个美国非营利组织,支持LGBTQ+人群并倡导罗马天主教会的变革。
最近更新 2026年10月14日
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概览
DignityUSA是一个美国非营利组织,通过社区支持、崇拜、教育和倡导,为LGBTQ+人群和肯定LGBTQ+的天主教徒提供服务。其工作重点是性与性别少数群体与罗马天主教会之间的关系。该组织既支持LGBTQ+天主教徒的宗教和个人生活,也鼓励天主教机构对同性恋和更广泛的LGBTQ+包容态度发生改变。 该组织始于1969年初,在加利福尼亚州圣地亚哥,由帕特里克·尼多夫神父建立了一个咨询小组,后来发展成为一个支持组织。其起源早于石墙暴动,使其成为美国仍在运营的较老牌LGBTQ+组织之一。1970年在洛杉矶成立了第一个地方分会,此后该组织在全国各地社区发展了以分会为基础的结构。 Dignity与天主教当局的早期关系困难重重。教会官员不承认它是官方的天主教组织,并最终要求尼多夫离开他的职位。Dignity没有解散,而是继续作为一个由平信徒领导的组织。这一转变成为决定性的制度决策,塑造了该组织后来的身份,即作为一个独立组织在天主教结构内部、旁边,有时甚至与之对立地工作。 Dignity的活动包括组织崇拜和团契,为LGBTQ+天主教徒及其家庭提供支持,教育社区有关LGBTQ+的问题,并倡导教会政策和牧灵实践的变革。地方分会传统上为那些可能感到被传统堂区生活排斥的人提供社会和灵性社区。该组织还作为LGBTQ+权利更广泛的活动声音。 HIV/AIDS危机成为实际服务的重要时期。Dignity成员帮助艾滋病患者并支持他们的家庭,当时恐同、污名和保密常常围绕疾病和死亡。活动包括陪伴、精神支持、家务帮助、膳食、清洁和葬礼支持。该组织有时帮助家庭在亲人重病或去世后才面对其性取向,使其牧灵工作对缺乏其他护理来源的人尤为重要。 与天主教等级制度的关系在梵蒂冈1986年文件《关于同性恋者的牧灵关怀》发布后进一步恶化。该文件敦促反对被认为与官方天主教教义不一致的组织。该文件发布后,美国和加拿大几个地方的主教和教区撤回了对Dignity分会在教会财产上举行弥撒或服务的许可。这迫使许多分会迁移崇拜地点,并强化了Dignity的平信徒领导和独立运作模式。 1982年,女同性恋成员创建了天主教女同性恋者会议,反映了对Dignity领导层和项目过于以男性为中心的担忧。Dignity本身于1982年8月被美国国税局认定为501(c)(3)非营利组织。该组织继续通过地方分会运作,包括在COVID-19大流行期间扩大的在线服务。Dignity Canada作为独立的姐妹组织运作。 DignityUSA仍然是一个倡导和社区组织,而不是商业产品品牌。其身份通过其全国网络、地方分会、崇拜社区、教育工作和公共倡导来表达。Marianne Duddy-Burke自2007年起担任执行董事。该组织获得了LGBTQ+和进步天主教社区的认可,包括Call To Action的1994年领导力奖。2023年,旧金山认可了当地Dignity/San Francisco分会,并发布了城市公告以纪念其……
沿革
DignityUSA的起源可以追溯到1969年初,当时帕特里克·尼多夫神父在加利福尼亚州圣地亚哥建立了一个咨询小组。该小组发展成为一个支持同性恋天主教徒和寻求LGBTQ+身份与天主教生活之间更肯定关系的人的组织。由于它是在石墙暴动之前成立的,Dignity属于美国早期一代持续存在的LGBTQ+组织。其第一个分会于1970年在洛杉矶成立。 该组织很快遇到了天主教当局的抵制。教会官员不承认Dignity是官方的天主教组织,并要求尼多夫离开他的职位。Dignity的回应是继续作为一个平信徒领导的机构。这一决定对其长期结构至关重要:它不是作为教会的一个部门运作,而是成为一个独立组织,倡导LGBTQ+天主教徒,同时保持与天主教崇拜、神学和社区生活的联系。 在1970年代,关于同性恋和天主教教义的辩论变得越来越两极分化。梵蒂冈反对改变传统性和性别规范的声明为Dignity的运作提供了环境。该组织发展出双重角色,既作为支持和社会团体,又作为倡导天主教教会对待LGBTQ+人群改革的倡导者。其工作包括教育项目、公共倡导、社区建设以及努力为LGBTQ+天主教徒保留崇拜机会。 性别平衡和代表性也成为内部问题。1982年,女同性恋成员创立了天主教女同性恋者会议,因为他们认为Dignity的优先事项和文化过于以男性为导向。同年,DignityUSA获得了美国国税局的501(c)(3)非营利认可,为其活动提供了正式的慈善框架。 HIV/AIDS疫情给Dignity的工作带来了紧迫的牧灵和实际层面。成员通过陪伴、精神关怀、食物、家务帮助、清洁和葬礼援助来支持艾滋病患者及其家庭。在许多情况下,Dignity志愿者在家庭得知严重患病或已故亲属是同性恋时在场。该组织的回应解决了面临疾病的人的直接需求,以及污名、保密和排斥造成的孤立。 一场重大的制度冲突发生在梵蒂冈1986年10月发布《关于同性恋者的牧灵关怀》之后。该文件呼吁反对被认为未能坚持官方天主教教义的组织。在美国和加拿大,一些教区因此撤回了Dignity分会在教会财产上举行弥撒或服务的许可。受影响的社区包括亚特兰大、明尼阿波利斯、布法罗、布鲁克林、彭萨科拉、华盛顿特区、纽约和温哥华等地。一些分会已经在这些场所崇拜多年。这些限制进一步推动Dignity走向独立的会议空间,并确认了其平信徒领导的特性。 在随后的几十年里,DignityUSA继续通过地方分会组织,支持那些希望在传统堂区结构之外寻求灵性社区的LGBTQ+天主教徒和盟友。Dignity Canada发展为一个独立的姐妹组织。全国组织还继续倡导LGBTQ+权利以及罗马天主教态度和牧灵实践的变革。在COVID-19大流行期间,一些分会将服务和聚会转移到线上,使网络能够在面对面的限制下维持宗教和社会接触。 DignityUSA获得了来自天主教改革和LGBTQ+盟友组织的认可。Call To Action于1994年授予其领导力奖,Dignity Chicago于1997年进入芝加哥同性恋和女同性恋名人堂。2023年,旧金山发布了市长公告,认可Dignity/San Francisco。Marianne Duddy-Burke自2007年起担任执行董事。该组织通过全国分会网络保持活跃,并将其自身定位为社区、倡导和牧灵支持组织,而不是商业企业。
- 2023
宣布Dignity/San Francisco日
[1]旧金山市长伦敦·布里德在分会五十周年之际宣布1月15日为Dignity/San Francisco日。
- 2007
Marianne Duddy-Burke成为执行董事
[1]Marianne Duddy-Burke开始担任DignityUSA的执行董事。
- 1997
Dignity Chicago进入芝加哥同性恋和女同性恋名人堂
[1]芝加哥分会因其社区贡献获得当地机构认可。
- 1994
Call To Action领导力奖
[1]DignityUSA获得Call To Action的领导力奖。
- 1986
多个教区撤回了教会财产上的崇拜许可
[1]在梵蒂冈发布关于同性恋者牧灵关怀的文件后,多个教区终止或限制了Dignity分会在天主教财产上举行弥撒和服务的权利。
- 1982
天主教女同性恋者会议成立
[1]女同性恋成员创建了天主教女同性恋者会议,以回应人们对Dignity以男性为导向的文化和优先事项的担忧。
- 1982
501(c)(3)非营利地位得到认可
[1]美国国税局认定DignityUSA为501(c)(3)非营利组织。
- 1970
第一个地方分会在洛杉矶成立
[1]Dignity的第一个分会在洛杉矶成立,开始了后来遍布美国的分会结构。
- 1969
Dignity在圣地亚哥成立
[1]帕特里克·尼多夫神父建立了一个咨询小组,后来发展成为一个支持LGBTQ+天主教徒和肯定盟友的组织。
产品与定位
一个由平信徒领导的LGBTQ+天主教倡导和社区网络,结合了灵性团契、牧灵支持、教育和制度倡导。
品牌决策
1986
在必要时在天主教教会财产之外运作战略背景
在梵蒂冈发布关于同性恋者和组织的文件后,几个教区撤回了Dignity分会在教会财产上举行弥撒和服务的许可。
采取的行动
Dignity分会继续在独立场所并通过其平信徒领导的网络进行崇拜和社区活动。
后续影响
这些限制加深了Dignity与天主教机构当局之间的分离,同时强化了其作为独立LGBTQ+天主教组织的角色。
1982
正式确立非营利地位战略背景
Dignity正在通过地方分会扩大其支持、教育和倡导活动。
采取的行动
美国国税局认定DignityUSA为501(c)(3)非营利组织。
后续影响
这一认可为该组织持续的慈善和倡导工作提供了正式的非营利框架。
1969
继续作为平信徒领导的组织战略背景
天主教当局不承认Dignity为官方天主教组织,并要求创始人帕特里克·尼多夫离开他的职位。
采取的行动
Dignity继续独立运作,作为一个平信徒领导的组织,而不是成为正式的天主教机构。
后续影响
这一决定确立了独立的组织模式,继续定义DignityUSA的倡导和社区工作。
来源2 个来源
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