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福恩斯代尔种植园

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位于阿拉巴马州黑带地区的一座历史悠久的棉花种植园,以保存完好的19世纪奴隶小屋、种植园主宅邸、关于被奴役者的档案记录以及相关的圣公会教堂墓地而闻名。

最近更新 2026年11月4日

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概览

福恩斯代尔种植园是位于阿拉巴马州马伦戈县福恩斯代尔镇附近的一处历史遗址。它位于阿拉巴马黑带地区,该地区肥沃的土壤支持了棉花农业的扩张,其19世纪的经济严重依赖被奴役的非裔美国人的强迫劳动。该种植园的重要性不在于作为商业品牌,而在于作为保存奴隶制、种植园农业、宗教活动以及从奴隶制向自由过渡的物质证据的文化景观。 该地产于19世纪30年代由伯德·皮尔逊和亨利·奥古斯丁·泰洛开发。泰洛家族主要居住在弗吉尼亚州和华盛顿特区,通过家族网络和土地代理人收购了阿拉巴马州坎尼布雷克地区的大量土地。他们的活动展示了富裕的上南部种植园主如何将其经济影响力扩展到深南部,在那里,土地通过被奴役者的强迫迁移和劳动被开垦和耕种。该领土此前由乔克托族根据1816年的《圣斯蒂芬斯堡条约》割让给美国。 1843年,托马斯·亚历山大·哈里森博士从弗吉尼亚州查尔斯城县购买了约960英亩的坎尼布雷克土地,并将该地产命名为福恩斯代尔。这个名字来源于福纳斯,即与森林、田野和乡村地区相关的古罗马神祇。哈里森放弃了医疗实践,专注于棉花生产。与同时代的许多种植园主一样,他从弗吉尼亚州带来了被奴役的人到阿拉巴马州,为大约一百万被奴役的非裔美国人被迫迁移到深南部不断扩张的种植园做出了贡献。 与种植园相关的记录提供了关于在那里被奴役的人们的异常详细的证据。哈里森家族在1846年奴役了约99人,到1857年增至161人,到1864年1月增至186人。后一组可能包括至少35个家庭。幸存的记录确定了许多被奴役者使用的姓氏,包括巴伦、布朗、弗朗西斯、哈里森、艾雷德尔、马顿、内森、纽伯恩、潘恩、帕森斯、里士满、华盛顿和威尔斯。记录还指出,1864年有14名被奴役者死于传染病,包括伤寒和麻疹。这些文件很重要,因为它们保存了在种植园记录中经常缺失的家庭和社区信息。 种植园主宅邸是一座朴素的二层木结构建筑,采用希腊复兴风格。它有山墙屋顶和两侧的单层山墙翼楼。附近建于1860年左右的一室小屋是阿拉巴马州罕见的奴隶住房实例。它们陡峭的山墙和扇形檐板显示了木匠哥特式的影响。这些小屋被认为是马伦戈县现存最重要的此类建筑实例之一,也是阿拉巴马州最后幸存的实例之一。 宗教活动也是该遗址历史的一部分。1844年,托马斯和路易莎·哈里森捐赠了一英亩土地,用于在住宅对面建造一座原木教堂。该教堂与圣公会崇拜有关,阿拉巴马圣公会主教尼古拉斯·哈默·科布斯于1846年访问了该教堂。该建筑于1852年更名为圣迈克尔圣公会教堂,并在1855年左右被一座哥特复兴式建筑取代。被奴役的劳动力可能提供了其建造中使用的许多熟练工作。1858年建立了一个教堂墓地,哈里森是第一个有记录的安葬者;被奴役的人和后来的自由人也被埋葬在那里。教堂建筑于1888年迁至福恩斯代尔,1932年被龙卷风摧毁,而种植园教堂墓地仍在使用。 福恩斯代尔种植园于1993年7月13日被列入国家史迹名录,作为涵盖阿拉巴马坎尼布雷克种植园主宅邸及其相关附属建筑的多个财产提交的一部分。其重要性在于幸存的建筑、小屋的稀有性、被奴役家庭的文献记录,以及连接棉花生产、奴隶制、宗教、疾病、强迫迁移和解放的更广泛历史景观。

沿革

福恩斯代尔种植园于19世纪30年代在阿拉巴马州的坎尼布雷克地区发展起来,该地区是黑带地区的一片肥沃土地,与棉花种植密切相关。其发展是在1816年乔克托族将土地割让给美国之后开始的。伯德·皮尔逊和亨利·奥古斯丁·泰洛参与了种植园的建立,而泰洛还担任了在该地区收购众多种植园的亲属的土地代理人。泰洛家族的投资展示了富裕的弗吉尼亚和华盛顿特区种植园主在将种植园经济扩展到阿拉巴马州方面的作用。 托马斯·亚历山大·哈里森于1843年购买了约960英亩土地,并将该地产命名为福恩斯代尔,以罗马乡村神祇福纳斯命名。哈里森曾接受过医生培训并从事过医疗工作,但在获得种植园后转向棉花生产。他从弗吉尼亚州带来了被奴役的人到阿拉巴马州,这是为不断扩张的棉花边疆提供劳动力的强迫迁移的一部分。种植园通过额外购买土地而扩大,哈里森还在19世纪50年代在路易斯安那州获得了财产。 种植园的劳动制度依赖于被奴役的非裔美国人。记录显示,哈里森家族在1846年拥有约99名被奴役者,到1857年增至161人,到1864年1月增至186人。1864年的名单似乎代表了至少35个家庭,并保存了许多被奴役居民的姓氏。它还记录了当年14人死于传染病。这样的文件使福恩斯代尔在阿拉巴马州的大型种植园中显得不同寻常,因为它提供了关于被奴役家庭及其生活条件的详细信息。这些记录必须在强制性制度的背景下理解,在这种制度下,人们被法律视为财产,被迫劳动,与亲属分离,并被剥夺自由和平等的公民权利。 建筑环境包括所有者的住宅、劳工住房、农业设施和宗教建筑。种植园主宅邸是一座两层希腊复兴式木结构建筑,中央主体和低矮的山墙翼楼。建于1860年左右的一室小屋保留在附近。它们的木匠哥特式细节,包括高耸的山墙和扇形檐板,使它们区别于更实用的奴隶住房实例。它们的幸存使该遗址在诠释被奴役者的家庭和家庭生活方面具有特殊价值,尽管这些建筑本身无法在没有文献和以社区为中心的诠释的情况下提供完整的叙述。 宗教在种植园中于1844年成为制度性的可见存在,当时托马斯和路易莎·哈里森捐赠土地建造了一座原木教堂。圣公会主教尼古拉斯·哈默·科布斯于1846年访问,记载描述路易莎·哈里森通过教堂服务和教理问答课程对被奴役者进行指导。会众和建筑于1852年成为圣迈克尔圣公会教堂。一座哥特复兴式替代建筑于1855年左右完成,显然由被奴役者进行了大量熟练劳动。教堂墓地于1858年开始接收安葬。哈里森首先被埋葬在那里,随后是被奴役者,以及后来与种植园相关的自由人。教堂于1888年迁至附近的福恩斯代尔镇,1932年被龙卷风摧毁,但种植园上的墓地继续使用。 种植园后来的历史主要是保护和历史认可。幸存的木屋、种植园主宅邸和教堂墓地将该遗址与马伦戈县奴隶制、棉花农业、圣公会活动、疾病、家庭形成、死亡和解放的历史联系起来。1993年7月13日,福恩斯代尔种植园被列入国家史迹名录,作为阿拉巴马坎尼布雷克种植园主宅邸及相关附属建筑多个财产提交的一部分。该称号承认了该地产的建筑和历史重要性,特别是其罕见的幸存奴隶宿舍和文献记录。

  • 1993

    列入国家史迹名录

    [1]

    福恩斯代尔种植园被列入国家史迹名录,作为阿拉巴马坎尼布雷克种植园主宅邸多个财产提交的一部分。

  • 1932

    教堂被龙卷风摧毁

    [1]

    搬迁后的圣迈克尔圣公会教堂被龙卷风摧毁,而种植园教堂墓地仍然存在。

  • 1888

    圣迈克尔教堂被迁移

    [1]

    教堂建筑从种植园迁至附近的福恩斯代尔镇。

  • 1864

    被奴役人口达到记录高点

    [1]

    一份一月份的名单记录了186名被奴役者,可能代表至少35个家庭,并记录了多个姓氏以及后来死于疾病的情况。

  • 1858

    教堂墓地建立

    [1]

    在教堂建立了一个墓地,后来服务于被奴役者和自由人以及种植园主家庭成员。

  • 1855

    哥特复兴式教堂建筑完工

    [1]

    原来的原木结构被一座哥特复兴式教堂取代,被奴役的劳动力可能为其建造做出了重大贡献。

  • 1852

    教堂成为圣迈克尔圣公会教堂

    [1]

    种植园教堂更名为圣迈克尔圣公会教堂。

  • 1844

    捐赠土地用于建造教堂

    [1]

    托马斯和路易莎·哈里森捐赠了一英亩种植园土地,用于建造一座原木教堂。

  • 1843

    托马斯·亚历山大·哈里森收购该地产

    [1]

    哈里森购买了约960英亩土地,并将种植园命名为福恩斯代尔,以罗马乡村神祇福纳斯命名。

  • 1830

    种植园开始开发

    [1]

    伯德·皮尔逊和亨利·奥古斯丁·泰洛于19世纪30年代在阿拉巴马坎尼布雷克地区参与种植园的开发。

产品与定位

历史种植园和文化景观,通过幸存的建筑、考古和文献证据以及阿拉巴马黑带地区被奴役社区的历史来诠释。

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