女書店
零售 / 自有品牌
未认领1994年創立的台北女性主義書店、出版社、文化場所與咖啡館。
最近更新 2026年10月14日
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概览
女書店（英文名：Fembooks）是位於台灣台北的女性主義書店及文化組織。成立於1994年4月17日，被廣泛描述為華語世界第一家女性主義書店。其創立源於台灣解嚴後蓬勃發展的婦女運動，並與婦女新知基金會的支持者及活動人士密切相關。創辦人期望書店既能傳播女性主義知識，也能為婦女運動提供財務支持。 書店位於國立台灣大學附近，業務遠超傳統書籍零售。其庫存包括台灣、中文及翻譯的國際作品，涵蓋女性主義理論、性別研究、婦女史、傳記、小說、詩歌、兒童文學、酷兒議題、男性研究及相關社會議題。電影及其他文化素材也是其商品的一部分。後來增加了出版業務、活動策劃、咖啡館服務及可租用的會議和文化活動空間。朗讀會、新書發表會、座談會、課程、展覽和節慶活動使這裡成為聚會場所，而不僅僅是商店。 女書店於1996年成立出版社，首本出版物是凱特·蕭邦《覺醒》的中文版，其後出版清單擴展至多個性別相關寫作類別。出版活動也使女書店在實體零售面臨財務壓力時能繼續傳播思想。書店的更廣泛使命通常以「女人寫、寫女人、給女人看」的座右銘表達，同時透過文化影響推進婦女運動並增強女性自信。 該組織也參與了台灣關於性、審查和性別多元的廣泛辯論。2006年，它加入了「廢除刑法第235條行動聯盟」，挑戰台灣刑法第235條對散佈猥褻物品的限制。2007年，女書店在晶晶書庫的法律糾紛中支持對方；晶晶書庫部分受女書店啟發而開設，並成為重要的LGBT文化機構。女書店的工作因此與台灣女性主義、酷兒及更廣泛的性別權利網絡的發展相關，但它本身並非政黨或專門關注立法的倡導組織。 其財務模式多次需要社區支持。2003年，由台灣大學教授發起的募款活動幫助避免關閉。其後業務因書店經濟衰退、消費者行為改變和數位化而持續承受壓力。2017年再次發起救援行動，獲得作家及其他文學界人士支持。女書店在累積無法持續的虧損後，於2017年7月停止日常零售業務，但出版和線上溝通繼續。當時公司有超過600個常客帳戶和55位股東，多為小投資者。隨後股東會議選出新管理層、重組財務，並批准翻新和修訂經營理念。實體店於次年重新開業。 2020年代，女書店繼續面對獨立書店的挑戰，包括線上競爭和COVID-19疫情。其回應強調結合書籍、出版、活動、社區空間和咖啡館的混合文化模式。管理層也討論將組織轉為非營利結構，以使其公共和文化使命獲得更大優先。
沿革
女書店源於台灣戒嚴結束後的社會和政治開放。在威權時期，言論和集會的限制限制了公開組織，但活動人士透過非正式讀書會和出版物傳播思想。《婦女新知》雜誌及後來的婦女新知基金會幫助建立了持續的台灣婦女運動，專注於性別平等、教育和文化變革。1987年戒嚴結束後，政治參與擴大，活動人士看到機會創建一個永久機構，使女性主義知識易於取得，同時在財務上支持運動。 書店於1994年4月17日正式成立，由李元貞、鄭至慧及與婦女新知基金會相關的更廣泛活動人士和支持者創立。它位於台北國立台灣大學附近。超過600位早期支持者提供存款或其他形式的預先支持，為企業創建了社區資助的基礎。名稱「女書店」指女性書店，也喚起「女書」——歷史上與中國部分地區女性相關的書寫系統。中文名稱由台灣藝術家董陽孜題字。女書店的既定文化理想是流通女性撰寫和關於女性生活的作品，同時幫助建立信心和集體能動性。 1996年，女書店增加了出版社。第一本書是凱特·蕭邦《覺醒》的翻譯。出版使組織能夠塑造自己的目錄，並處理主流商業出版未充分服務的主題。隨著時間推移，清單擴展到數百部作品，圍繞性別、女性主義、性、女性經驗及相關社會問題。書店本身庫存本地和國際專業書籍、非小說、傳記、小說、詩歌、電影及不同年齡讀者的素材。 女書店也成為公共文化的場所。它舉辦女性主義課程、朗讀會、新書發表會、展覽、節慶和座談會，並提供空間供會議和其他活動使用。咖啡館擴大了其作為非正式聚會場所的角色。其受眾擴展到狹義的女性讀者之外，包括對酷兒權利、同性戀、性別多元和男性研究感興趣的人。該機構的公共角色在2007年獲得認可，當時被指定為台灣「婦女文化地標」。 該組織也參與公民社會行動。2006年加入「廢除刑法第235條行動聯盟」，挑戰對散佈猥褻物品的法律限制。2007年在晶晶書庫的法律糾紛中支持對方。晶晶書庫被描述為亞洲第一家LGBT書店，部分受女書店啟發，並成為台北性別和性少數文化的另一個可見場所。 財務不穩定是女書店歷史中反覆出現的特徵。2003年，由台灣大學教授發起的募款活動幫助避免關閉。實體書零售的整體衰退、日益增加的數位競爭以及書店專業市場的有限規模後來造成新的困難。2017年的公開救援行動獲得作家和其他文化人物的支持，但未能阻止業務在7月停止一般零售業務。當時，報告的每月短缺在NT$50,000至NT$70,000之間。公司有超過600個常客帳戶和55位股東，多為小投資者。這種所有權結構保護機構免受大型商業支持者的控制，但也限制了其吸收持續虧損的能力。 出版計劃和網路溝通在暫時關閉期間繼續。在股東會議上，選出新管理層並重組財務。場所被翻新，書店於2018年以新概念重新開業，更強調活動和社區功能。2020年代，數位化和COVID-19疫情為獨立書店帶來額外壓力。女書店回應將書籍銷售視為更廣泛文化運營的一部分，包括出版、咖啡館活動、活動租賃、課程和公共節目。管理層也考慮非營利轉型，以優先考慮組織的文化和社會使命。因此，女書店的歷史重要性不僅在於其作為書店的地位，還在於其作為連結出版、零售、行動主義和社區生活的持久女性主義機構的角色。
- 2018
重組後重新開業
[1]新管理層、財務重組和場所翻新導致以修訂的經營理念重新開業。
- 2017
零售業務暫時停止
[1]女書店於7月因持續虧損停止日常書店業務，但出版和線上活動繼續。
- 2007
獲頒「婦女文化地標」
[1]台灣表彰女書店對婦女文化和社會歷史的貢獻。
- 2006
加入第235條改革運動
[1]女書店成為「廢除刑法第235條行動聯盟」的一部分，反對限制散佈猥褻物品。
- 2003
募款活動防止關閉
[1]由台灣大學教授發起的活動幫助書店度過嚴重財務危機。
- 1996
出版社成立
[1]女書店擴展至出版，首本為凱特·蕭邦《覺醒》的中文版。
- 1994
女書店成立
[1]女書店於4月17日在台北正式成立，由李元貞、鄭至慧及與台灣婦女運動相關的支持者創立。
产品与定位
一個獨立的女性主義與性別文化機構，結合專業書籍銷售、出版、公共活動和社區空間。女書店定位為女性寫作和知識的平台，同時日益關注酷兒權利、性、性別多元及相關社會議題。
書籍零售 · 1994
專業女性主義與性別書籍收藏
女書店的核心零售產品涵蓋女性主義理論、性別研究、婦女史、傳記、小說、詩歌、性、酷兒權利、男性研究及相關社會議題。選擇結合台灣和其他中文作品與翻譯和國際書籍，反映書店作為專業知識中心而非一般大眾市場書店的角色。
出版 · 1996
女書店出版
成立於1996年，出版部門生產關於女性主義、性別、性、女性生活及相關文化問題的書籍。首本出版物是凱特·蕭邦《覺醒》的中文版。出版清單已增長至數百種，並使女書店能獨立於實體零售的經濟繼續其知識使命。
文化節目
文化活動與課程
該組織舉辦女性主義課程，並主持朗讀會、新書發表會、座談會、藝術展覽、節慶及其他公共活動。這些活動連結作者、活動人士、研究人員、家庭和讀者，使場所成為討論性別和社會問題的平台。
餐飲與場所服務
咖啡館與社區場所
女書店經營咖啡館，並提供會議和文化活動空間。餐飲和場所功能支持更社區化的獨立書店模式，鼓勵訪客停留、參與活動並使用場所作為聚會地點。
营销活动
品牌决策
2021
2018
以社區導向概念重新開業战略背景
2017年零售暫停後，組織需要一個較不依賴書籍銷售的模型。
采取的行动
在管理和財務變更後，女書店翻新場所並重新開業，更強調活動、場所使用和社區活動。
后续影响
書店繼續作為零售商、出版商、咖啡館和文化場所的混合體。
2017
暫停一般零售業務战略背景
書店銷售下降和持續的每月赤字使現有經營模式無法持續。
采取的行动
女書店於7月停止日常零售業務，但保留出版和網路溝通。
后续影响
選出新管理層，重組財務，翻新場所，並於2018年以修訂概念重新開業。
Reported monthly operating deficit. NT$50,000–NT$70,000 deficit per month (2017)
1996
增加出版社战略背景
書店尋求將其文化使命擴展到零售之外，直接出版性別相關作品。
采取的行动
女書店成立出版業務，首本為凱特·蕭邦的《覺醒》。
后续影响
出版成為組織持續的一部分，並使其在後來零售中斷期間繼續傳播書籍。
来源2 个来源
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