全球认信圣公会团契
一个由神学上保守的圣公会教会和网络组成的全球团契，成立于2008年，以回应圣公会内的争议。
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概览
全球认信圣公会团契，通常称为GAFCON，是一个由圣公会教省、教区、网络和附属教会组成的国际团契，与认信圣公会运动相关。它源于2008年6月在耶路撒冷附近举行的全球圣公会未来会议。会议汇集了保守的圣公会领袖，他们反对全球圣公会部分地区的 theological 发展，特别是美国圣公会任命一位公开的非独身同性恋主教，以及授权或讨论同性祝福和婚姻。 该运动的奠基文件《耶路撒冷宣言》提出了对圣公会身份、圣经权威、教义和道德教导的保守理解。2008年会议呼吁建立一个认信圣公会团契，以维护正统圣公会教导，并为那些认为其现有教省或教区结构已偏离正统教导的会众和神职人员提供支持。该组织最初以“认信圣公会团契”的名义运作，并于2017年采用GAFCON名称，将持续的运动与最初的会议联系起来。 GAFCON在非洲和亚洲尤其有影响力，同时也支持英国、欧洲大陆、北美、南美、澳大利亚和新西兰的保守圣公会结构。它在2009年北美圣公会的形成中发挥了重要作用，并帮助支持了后来的替代或分裂结构，包括欧洲圣公会网络、新西兰认信圣公会教会和澳大利亚南十字教区。其网络包括既定的圣公会教省以及为对官方结构不满的圣公会信徒服务的分支和新司法管辖区。 该团契由首席主教领导机构管理，并通过会议、区域分支、附属教省和网络运作。其既定目标包括宣讲圣经福音、支持忠实的圣公会信徒，以及扩展GAFCON聚会中阐述的原则。该运动承认《耶路撒冷宣言》是其神学承诺的当代声明。其内部成员并非在所有问题上都一致：各成员教会对女性按立的做法差异很大，尽管该运动总体上对主教职分和人类性行为保持保守立场。 GAFCON的规模声明受到质疑。该组织声称代表全球超过85%的实践圣公会信徒，而同行评审的人口统计研究对GAFCON结盟教省所代表的比例给出了大幅较低的估计。这些不同的数字反映了在圣公会教省中比较名义成员、受洗成员、自我认同和定期参与之间的困难。 在2025年和2026年，GAFCON进入了与坎特伯雷圣公会机构冲突的新阶段。其主席Laurent Mbanda表示，该团契已与现有领导安排决裂，同时坚称并未放弃圣公会共融。GAFCON的通讯将该运动描述为真实或持续的圣公会，并拒绝坎特伯雷大主教、兰贝斯会议、圣公会咨询委员会和圣公会首席主教会议的权威。2026年3月，其成员教会选择不任命竞争对手的首席主教，而是将现有的首席主教会议重组为全球圣公会理事会。这些发展仍然是该团契不断演变的机构身份的核心。
沿革
GAFCON源于圣公会内部关于权威、教义、性道德和教会认可的系列争议。直接背景包括2003年美国圣公会任命公开的非独身同性恋主教吉恩·罗宾逊。保守领袖，尤其是来自非洲和亚洲的，认为这一事件以及随后关于同性祝福的辩论是更广泛教义危机的证据。 2008年6月，保守的圣公会领袖和代表在耶路撒冷附近举行了首届全球圣公会未来会议。这次会议是作为2008年兰贝斯会议的替代而组织的，许多传统主义者选择不参加。其最终声明尊重坎特伯雷大主教的历史角色，但拒绝承认坎特伯雷的认可作为圣公会身份的定义基础。代表们通过了《耶路撒冷宣言》，并提议建立认信圣公会团契。 创始网络包括非洲、亚洲、拉丁美洲的圣公会教省和教会，以及其他地方的新兴司法管辖区。悉尼圣公会教区在运动早期管理中尤为重要，彼得·詹森大主教成为团契的首任秘书。2009年，与GAFCON相关的领袖帮助建立了北美圣公会，服务于在美国和加拿大脱离或反对官方结构的圣公会信徒。 随后进行了区域组织。不列颠群岛分支于2009年启动，后来成为GAFCON GB & Europe。其活动促成了欧洲圣公会网络的创建，并支持了英格兰的保守福音派倡议。南非分支于2009年成立，汇集了南部非洲圣公会、南非改革福音圣公会和传统圣公会的圣公会信徒。2016年，GAFCON新西兰通过在奥克兰和基督城的会议启动。新西兰认信圣公会教会于2019年成立，杰伊·贝汉为首任主教。在澳大利亚，GAFCON的支持促成了2022年南十字教区的创建，此前澳大利亚圣公会内部在同性婚姻及相关问题上存在分歧。 该运动的内部辩论包括女性按立问题。成员教会采取了不同的规则：有些按立女性为执事、牧师或主教，而其他则限制男性按立或仅允许女性在某些职分。2016年，伊丽莎白·阿武特·恩戈尔通过苏丹圣公会成为GAFCON成员教会中第一位女主教。2018年暂停进一步按立女性为主教的决定反映了对该问题的持续敏感性，尽管肯尼亚后来祝圣了女主教，乌干达也确认女性可以被按立为主教。 GAFCON的成员资格和数字影响力存在争议。其自身通讯声称代表超过85%的实践圣公会信徒，而学术研究估计GAFCON结盟教省约占实践圣公会信徒的45%，略高于圣公会教省受洗成员的一半。进一步的研究也挑战了一些大型成员教会报告的成员数字，说明了名义和实际参与之间的区别。 2025年莎拉·穆拉利被任命为坎特伯雷大主教加剧了机构争端。GAFCON批评了这一任命，引用穆拉利对同性祝福的观点，并认为英格兰教会已放弃其领导角色。一些反对也反映了对女性担任高级主教职位的分歧，尽管乌干达大主教斯蒂芬·卡齐姆巴表示他的反对是基于神学和政策问题，而非穆拉利的性别。 2025年10月，劳伦特·姆班达宣布GAFCON是真实的圣公会，并拒绝坎特伯雷、兰贝斯会议、圣公会咨询委员会和圣公会首席主教会议的权威。GAFCON同时坚称并未离开圣公会，将其立场描述为连续性或重组。2026年3月，在阿布贾的会议决定不选举竞争对手的首席主教。相反，该运动将其现有的首席主教领导层重组为全球圣公会理事会。这标志着重大宪法和教会学发展，尽管GAFCON与历史圣公会之间的最终关系仍有争议。
- 2026
全球圣公会理事会成立
[1]GAFCON将其首席主教会议替换为全球圣公会理事会，而不是选举竞争对手的首席主教。
- 2025
GAFCON主张机构首要地位
[1]该运动拒绝了基于坎特伯雷的圣公会治理，同时将自己描述为真实或持续的圣公会。
- 2022
南十字教区成立
[1]在同性婚姻及相关教义争议中，GAFCON帮助支持了澳大利亚替代圣公会教区的创建。
- 2019
新西兰认信圣公会教会成立
[1]在早期GAFCON区域活动之后，新西兰建立了一个新的认信圣公会教会。
- 2017
运动更名为GAFCON
[1]认信圣公会团契采用了与2008年会议相关的GAFCON身份。
- 2009
北美圣公会成立
[1]与GAFCON相关的领袖帮助建立了ACNA作为北美的替代圣公会教省。
- 2009
不列颠群岛和南非分支成立
[1]该运动通过不列颠群岛和南非的区域结构扩展。
- 2008
首届全球圣公会未来会议
[1]保守的圣公会领袖在耶路撒冷附近会面，通过了《耶路撒冷宣言》，并发起了认信圣公会团契。
产品与定位
一个全球保守的圣公会团契，强调圣经权威、历史圣公会教义、反对同性祝福和婚姻，并支持与认信运动一致的教会和神职人员。
国际宗教会议 · 2008
全球圣公会未来会议
该运动起源的会议平台。GAFCON聚会汇集保守的圣公会主教、神职人员和信徒代表，讨论教义、使命、教会结构和全球圣公会的未来。
神学宣言 · 2008
耶路撒冷宣言
在首届GAFCON会议上通过的声明，阐述了该运动对圣经、历史圣公会准则、基督教使命和道德教导的理解。它作为该团契的当代教义参考。
教会网络 · 2009
区域GAFCON分支
区域团契连接成员教会、神职人员和会众，在保守派寻求相互支持或替代圣公会结构的地区。例子包括大不列颠和欧洲、南非、新西兰和澳大利亚的分支。
营销活动
品牌决策
2026
用全球圣公会理事会取代首席主教会议战略背景
GAFCON考虑创建竞争对手的首主教职位，但成员教会对机构设计和首席主教角色存在不同看法。
采取的行动
该运动决定不选举竞争对手的首席主教，并将现有的首席主教会议重组为全球圣公会理事会。
后续影响
GAFCON将这一变化描述为连续性和重组的行为，而非脱离圣公会。
2025
拒绝坎特伯雷圣公会治理战略背景
GAFCON反对任命莎拉·穆拉利为坎特伯雷大主教，并批评圣公会对教义和纪律的处理。
采取的行动
GAFCON宣布自己是真实的圣公会，并拒绝了多个基于坎特伯雷的机构，同时表示仍留在圣公会共融内。
后续影响
该运动宣布计划重组其领导层，并加剧了全球圣公会内部关于认可和权威的争端。
2018
暂停进一步按立女性为主教战略背景
成员教会对女性按立持有不同立场，该问题继续分裂团契。
采取的行动
GAFCON首席主教领袖同意暂停进一步按立女性为主教。
后续影响
该政策与成员教会中的不同做法并存，包括后来肯尼亚的女性主教祝圣。
2017
采用GAFCON品牌战略背景
最初的认信圣公会团契源于2008年全球圣公会未来会议及其不断扩展的区域网络。
采取的行动
该运动采用GAFCON作为其主要公共身份。
后续影响
会议名称成为国际团契及其区域分支的总括身份。
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