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赫尔维蒂协会

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一个十八世纪的瑞士爱国与改革社团,致力于促进国家统一、公民美德、教育、宗教宽容和宪法改革。

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概览

赫尔维蒂协会,德语称为Helvetische Gesellschaft,法语称为Société Helvétique,是一个有影响力的瑞士爱国与改革协会,成立于1762年。它通常被描述为第一个在国家层面而非纯粹州级组织的瑞士改革社团。其目的是创建一个论坛,让来自瑞士联邦不同地区的人们能够培养公民友谊、政治讨论、教育以及共同的瑞士认同感。 该协会源于弗朗茨·乌尔斯·巴尔塔萨1758年文章《爱国者的梦想:关于使老联邦恢复活力的方法》引发的讨论。这篇文章提出了更新旧联邦的方法,并以手稿形式在约瑟夫·安东·费利克斯·冯·巴尔塔萨、伊萨克·伊塞林、所罗门·格斯纳和汉斯·卡斯帕·希尔策尔等人之间流传。讨论最初考虑建立一个历史学会,但项目逐渐承担了更广泛的社会和政治目的。1761年举行了初步集会,该组织于1762年5月15日在欣茨纳赫-多夫正式成立,有25名创始成员。伊塞林成为其首任主席。 该协会旨在克服州级分裂,鼓励瑞士各社区之间的和谐。其1766年章程将其核心目标描述为培养瑞士人之间的爱、友谊、团结与和谐,同时鼓励高尚行为并将自由、和平与美德传递给后代。其纲领包括瑞士宪政秩序的民主改革、更广泛的教育、公民改善和宗教包容。知识氛围受到启蒙思想的影响,包括让-雅克·卢梭的教育理念。约翰·海因里希·裴斯泰洛齐后来成为瑞士最著名的教育改革者之一,是早期成员。 与当时许多学术社团不同,赫尔维蒂协会旨在将知识交流与社会互动和实际公民参与相结合。从1763年起,它每年举行秋季会议,最初在欣茨纳赫,1780年起在奥尔滕,最终在阿劳。它还出版了《提醒者》杂志,该杂志于1765年创办。该期刊因被当代当局认为过于批评和激进而被查禁,这说明了旧联邦中改革派公共讨论所受的限制。 成员逐渐增加。直到1770年左右,成员数保持在约80人,1780年达到159人,1797年达到283人。在该协会的第一个时期,1762年至1798年间共有386人成为成员;其中约90%曾在某个时候担任过政治职务。成员包括作家、哲学家、教育家、地方法官、商人以及著名瑞士家族的成员。尽管章程将协会描述为对所有瑞士人开放并支持宗教和谐,但大多数参与者是讲德语的,加入的天主教徒相对较少,这限制了其国家代表性的实际广度。 该协会的第一阶段在1798年的政治动荡中结束。成员们没有举行正常的年度会议,而是许多人参与了新赫尔维蒂共和国立法机构的创建。该协会因此被放弃。它于1819年复兴,并以第二种形式持续到1849年。到那时,其许多核心目标已被纳入1848年瑞士联邦宪法,使得一个独立的改革社团不再那么必要。历史上的赫尔维蒂协会不应与1815年成立的当代科学组织赫尔维蒂自然科学协会混淆。

沿革

赫尔维蒂协会源于十八世纪中叶更新旧瑞士联邦政治和公民生活的努力。其知识背景在于弗朗茨·乌尔斯·巴尔塔萨1758年的文章《爱国者的梦想:关于使老联邦恢复活力的方法》,该文章提出了一种使联邦恢复活力的方法。这篇文章以手稿形式流传,并引发了约瑟夫·安东·费利克斯·冯·巴尔塔萨、伊萨克·伊塞林、所罗门·格斯纳和汉斯·卡斯帕·希尔策尔之间的讨论。 该项目最初被视为一个历史学会,但两年的讨论将其目的转向社会、教育和政治改革。1761年举行了有九名参与者参加的初步会议。1762年5月15日,该组织在欣茨纳赫-多夫正式成立,有25名成员。伊塞林担任首任主席,希尔策尔起草了章程。该协会自称对所有州的瑞士人开放,并鼓励宗教和谐,尽管其实际成员主要是讲德语的,且天主教徒相对较少。 该协会的纲领超越了学术交谈。它希望建立跨州界的共同公民文化,促进宪法改革,改善教育,并鼓励自由、和平和公共美德。其教育观受到启蒙哲学的影响,包括卢梭关于教育的著作。裴斯泰洛齐在该协会早期加入,并为其改革主义的知识环境做出了贡献。 从1763年起,赫尔维蒂协会每年举行秋季集会。这些会议将正式讨论与社会互动相结合,成为政治和文化交流的重要场所。它们最初在欣茨纳赫举行,1780年移至奥尔滕,后来在阿劳举行。该组织还于1765年创办了《提醒者》。该出版物在发行后不久就被查禁,因为其改革主义批评被当局认为过于激进。 成员最初不多,直到1770年保持在约80人。后来增加到1780年的159人和1797年的283人。1762年至1798年间共有386人属于该协会,其中大多数有公职经验。因此,成员将启蒙知识分子与州级地方法官和瑞士政治精英的其他元素联系起来。访客包括伯努利家族成员,而更广泛的成员包括约翰·雅各布·博德默、约翰·卡斯帕·拉瓦特、查尔斯·维克多·德·邦斯泰滕和裴斯泰洛齐等人。 第一个协会被1798年的政治转型所取代。成员们没有举行正常的年度会议,而是参与了赫尔维蒂共和国立法议会的建立。该组织被放弃,尽管其成员和思想继续影响瑞士的政治发展。 1819年复兴了一个后继协会。其后期成员包括查尔斯·蒙纳尔、伊格纳茨·保罗·维塔尔·特罗克斯勒、海因里希·乔克和裴斯泰洛齐,后者于1826年担任主席。第二阶段持续到1849年。1848年瑞士联邦宪法的通过已经纳入了许多激励该协会的政治和公民愿望,减少了对独立改革协会的需求。赫尔维蒂协会因此作为一个活跃组织消失了。它与1815年成立的赫尔维蒂自然科学协会不同。

  • 1849

    第二阶段结束

    [1]

    在1848年瑞士联邦宪法吸收了其许多改革目标后,复兴的协会停止存在。

  • 1819

    复兴

    [1]

    赫尔维蒂协会在其早期解散后以第二阶段重新建立。

  • 1798

    第一个组织解散

    [1]

    随着成员参与形成赫尔维蒂共和国的机构,协会被放弃。

  • 1780

    成员增长和迁至奥尔滕

    [1]

    成员达到159人,年度会议从欣茨纳赫迁至奥尔滕。

  • 1766

    通过包容性章程

    [1]

    修订后的章程更加强调所有州瑞士人之间的团结以及自由、和平、美德和公民友谊。

  • 1765

    《提醒者》的发行

    [1]

    协会为其改革和教育思想创建了一本杂志;该出版物后来被当局查禁。

  • 1763

    年度集会开始

    [1]

    协会开始每年举行秋季会议,将公民讨论与社交活动相结合。

  • 1762

    在欣茨纳赫-多夫正式成立

    [1]

    赫尔维蒂协会于5月15日成立,有25名初始成员,伊萨克·伊塞林为首任主席。

  • 1761

    初步集会

    [1]

    在组织者完善协会的目的和范围时,举行了有九名参与者参加的初步会议。

  • 1758

    协会思想先驱的出版

    [1]

    弗朗茨·乌尔斯·巴尔塔萨流传了一篇提议更新旧瑞士联邦的文章,为后来导致赫尔维蒂协会的讨论提供了重要刺激。

产品与定位

一个启蒙时代的瑞士公民社团,定位围绕国家统一、宪法更新、教育、宗教和谐以及公共美德的培养。

  • 期刊 · 1765

    《提醒者》

    赫尔维蒂协会于1765年创办的杂志,用于传播公民、教育和改革思想。其批评性语气使其具有争议性,当局在出版开始后不久就将其查禁。

  • 公民集会 · 1763

    年度秋季会议

    协会的定期聚会提供了一个全国性的论坛,用于政治对话、知识交流和社会接触。会议始于欣茨纳赫,1780年移至奥尔滕,后来在阿劳举行。

营销活动

  • 1762瑞士公民团结与宪法更新

    Switzerland

    该协会促进来自不同州的瑞士人之间的紧密联系,并倡导更新联邦的政治机构。

    结果. 其思想影响了公共讨论和后来的瑞士宪法发展,尽管原始协会于1798年结束。

  • 1762教育与公民美德计划

    Switzerland

    该协会将国家更新与广泛教育、道德改善、宗教包容和负责任公民的培养联系起来。

    结果. 该计划帮助协会确立为一个改革组织,而不仅仅是一个学术或哲学俱乐部。

品牌决策

  • 1819

    协会的复兴其他

    背景

    在第一个组织于1798年结束后,支持者重新建立了赫尔维蒂协会。

    采取的行动

    第二个版本的协会于1819年开始运作。

    后续影响

    复兴的协会一直活跃到1849年,当时宪法改革已使其许多原始使命在制度上得以确立。

  • 1798

    在赫尔维蒂共和国形成期间放弃其他

    背景

    瑞士的政治转型扰乱了协会的正常活动,并吸引许多成员进入新的共和机构。

    采取的行动

    成员们没有举行通常的年度会议,而是参与了赫尔维蒂共和国立法议会的创建。

    后续影响

    原始协会停止运作,尽管其成员和改革思想继续影响瑞士的政治生活。

  • 1766

    通过强调所有州包容的章程战略

    背景

    该协会旨在作为一个国家级的瑞士机构运作,尽管联邦有强烈的州级分裂。

    采取的行动

    新章程明确强调包括所有州的瑞士人,并将团结、自由、和平和美德定义为核心目标。

    后续影响

    修订后的框架明确了该组织的国家和改革主义身份,尽管其成员仍然主要是讲德语的。

  • 1762

    从历史学会转向社会改革学会战略

    背景

    创始人最初考虑创建一个主要关注历史的组织,但随后两年的讨论拓宽了项目的目标。

    采取的行动

    该组织被建立为一个跨州的爱国和改革社团,专注于团结、教育、公民美德和宪法改进。

    后续影响

    这一更广泛的职责吸引了政治官员和知识分子,使该协会成为瑞士启蒙讨论的重要场所。

来源2 个来源

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