霍费什——摆脱宗教

霍费什，正式名称为“霍费什——摆脱宗教”，是一个以色列组织，专注于世俗主义、宗教自由以及宗教与国家分离。其工作涉及它所描述的宗教胁迫、极端正统派在公共生活中影响力的扩张，以及有组织地劝说世俗或温和宗教犹太人遵守更严格的宗教戒律。该组织将自己定位为公民和公共利益框架，而非商业企业。其活动包括公共教育、倡导、支持受宗教传教影响的家庭、与公民社会和文化机构合作，以及就以色列宗教与政府关系进行法律或政策干预。 该组织源于一个社会背景，即极端正统派和宗教协会在以色列世俗人口中日益活跃。20世纪80年代中期，子女开始遵守宗教仪式的父母开始相互协调，并记录有组织的宗教劝说的方法和感知影响。1986年5月，这一活动催生了一个名为“悔改受害者”的协会。其最初目标包括公开这一现象、研究其范围、警告其对个人和家庭的感知影响，并就公共资金和进入学校或军事设施等问题与政府机构接触。 1987年，该协会扩大了议程，并采用了希伯来语缩写ע.ל.ה，通常译为“防止哈雷迪接管协会”。这一变化反映了超越个人宗教皈依问题的转变。该组织开始更广泛地处理宗教胁迫问题，包括反对建立哈拉哈国家，以及抵制极端正统派控制公共机构和社会政策的扩张。霍费什网站于1997年11月建立，由志愿者运营，为运动提供了在线平台，同时继续其基于协会的活动。 1998年，该协会与霍费什网站合并，更名为ע.ל.ה – חופש，将有组织的倡导与基于互联网的信息和外展相结合。2004年9月，它采用了“霍费什——摆脱宗教”的名称。希伯来语单词hofesh意为“自由”，该名称强调了组织的核心主张，即世俗和多元公民应该能够在不强制遵守宗教仪式或被迫遵循极端正统模式的情况下生活。 霍费什的既定目标包括使用合法手段促进宗教与国家分离；反对宗教胁迫及其所谓的“哈雷迪化”；加强世俗、自由、多元的犹太身份认同；与公共机构、文化组织、网站和其他公民团体合作；以及向受宗教压力影响的个人和家庭提供信息和帮助。该组织还参与了诉讼和公共政策运动。2016年7月，它与其他请愿者一起要求以色列最高法院要求交通部长和交通部考虑在安息日提供公共交通服务。 霍费什隶属于国际无神论者联盟。其立场受到以色列宗教犹太复国主义和哈雷迪社区部分人士的质疑，他们普遍拒绝其将宗教外展和公共宗教影响描述为胁迫性的说法。现有参考资料未确定商业产品组合、公司所有权结构或传统高管层级；该组织最好被理解为以霍费什名义运作的倡导和教育协会。

霍费什源于一个以色列家长领导的运动，该运动是对20世纪80年代世俗家庭中有组织宗教外展增长的回应。1985年底，几位青少年采纳更严格宗教生活方式的父母开始寻找并组织其他有类似经历的人。1986年5月，他们成立了一个名为“悔改受害者”的协会。早期组织旨在揭露宗教传教士使用的方法，调查现象规模，影响公众舆论，并引起国家当局对问题的关注。它还试图挑战对从事宗教外展机构的公共支持。 根据组织自己的说法，一项早期成就是帮助防止在学校和以色列国防军基地进行传教士式宗教活动。1987年，该组织更名为ע.ל.ה，一个与“防止哈雷迪接管协会”相关的缩写。这标志着从关注个人宗教皈依扩展到更广泛的世俗主义议程。该协会开始反对宗教胁迫，反对建立哈拉哈国家，并批评其认为日益增长的极端正统派对以色列公共生活的影响。 霍费什网站于1997年11月推出，由志愿者运营。1998年，该协会与网站合并，并采用了组合身份ע.ל.ה – חופש。从那时起，该组织的工作通过传统协会活动和在线出版进行。该网站为公共教育、文档、评论以及与寻求宗教压力指导的人联系提供了渠道。 2004年9月，该协会正式更名为“霍费什——摆脱宗教”。该名称使用了希伯来语中的“自由”一词，并阐明了组织对良心自由、世俗公民身份和反对强制宗教实践的强调。其既定计划包括采取合法行动实现宗教与国家分离；反对宗教胁迫和哈雷迪化；与公共机构、文化组织、组织和网站合作；以及支持受压力影响而变得更加遵守宗教的个人和家庭。 霍费什还参与了公共政策和法律倡导。2016年7月，它与其他几个请愿者一起参加了关于安息日公共交通可能性的最高法院请愿。该请愿挑战了交通部长和交通部拒绝考虑此类服务的做法，并将霍费什的世俗主义立场置于关于国家权威、宗教规范和行动自由的更广泛辩论中。 该组织隶属于国际无神论者联盟。其观点受到宗教犹太复国主义和哈雷迪选区的质疑，特别是其将宗教外展和极端正统派公共影响描述为胁迫性或哈雷迪化过程。现有参考资料未确定商业所有者、母公司、收入模式或指定的行政领导层。因此，霍费什最好被归类为以色列倡导协会，其品牌代表长期世俗主义和反胁迫运动，而非消费产品或商业企业。

• 2016

  安息日公共交通请愿

  [1]Hofeshen.wikipedia.org

  霍费什加入最高法院请愿，要求政府考虑在安息日提供公共交通服务。

• 2004

  采用当前组织名称

  [1]Hofeshen.wikipedia.org

  9月，该协会更名为“霍费什——摆脱宗教”。

• 1998

  协会与霍费什网站合并

  [1]Hofeshen.wikipedia.org

  协会和网站合并了身份，此后该运动通过线上和线下活动运作。

• 1997

  霍费什网站上线

  [1]Hofeshen.wikipedia.org

  11月，一个由志愿者运营的网站成立，为组织的世俗主义信息和倡导工作创建了在线平台。

• 1987

  在ע.ל.ה名称下扩大议程

  [1]Hofeshen.wikipedia.org

  该协会更名并扩大活动，包括反对宗教胁迫和建立哈拉哈国家。

• 1986

  成立“悔改受害者”协会

  [1]Hofeshen.wikipedia.org

  担心世俗青少年宗教皈依的父母成立了一个协会，以调查宗教外展、公开其方法并与政府机构倡导。

一个世俗、多元的以色列倡导组织，反对宗教胁迫，促进良心自由和宗教与国家机构分离。

• 在线倡导和信息平台 · 1997

  霍费什网站

  霍费什网站成立于1997年11月，由志愿者运营，是该组织的主要在线身份。它支持关于世俗主义、宗教自由、宗教与国家分离、宗教胁迫以及有组织宗教外展的社会影响的公共教育和倡导。

• 公民支持服务

  家庭指导和支持

  霍费什将自己描述为受压力影响而采纳更严格宗教仪式的人的联系点。其既定角色包括指导和帮助受宗教外展影响的家庭，并帮助他们在世俗和多元框架内理解自己的选择。

• 2016安息日公共交通请愿

  Israel

  霍费什与其他请愿者一起在以色列最高法院挑战交通部拒绝考虑在安息日运营公共交通的做法。该运动解决了宗教影响的交通政策与世俗居民行动自由之间的紧张关系。

  来源

• 2004

  更名为“霍费什——摆脱宗教”战略

  背景

  该组织寻求一个反映其更广泛强调世俗身份、良心自由和抵制强制宗教实践的名称。

  采取的行动

  9月，它正式采用了“霍费什——摆脱宗教”的名称。

  后续影响

  新名称成为该组织的主要公共身份。

  来源

• 1998

  协会与在线平台整合战略

  背景

  志愿者运营的霍费什网站自1997年推出以来已成为该运动公共工作的额外渠道。

  采取的行动

  该协会与霍费什网站合并，将在线出版与线下组织活动相结合。

  后续影响

  该运动继续以数字和协会混合运营模式运作。

  来源

• 1987

  从宗教皈依倡导扩展到更广泛的世俗主义运动战略

  背景

  最初的协会主要关注世俗人士变得更加遵守宗教的现象。到1987年，该组织认为宗教胁迫和可能建立哈拉哈国家是更广泛的公共问题。

  采取的行动

  它更名并扩大计划，以反对宗教胁迫、极端正统派政治扩张和机构宗教影响。

  后续影响

  扩大后的议程确立了该组织后来作为一般世俗主义和宗教自由倡导者的身份。

  来源

1. 1Hofeshen.wikipedia.org
2. 2Hofesh official websitehofesh.org.il