胡提辛家族

胡提辛家族是扎根于古吉拉特邦艾哈迈达巴德的耆那教商业家族。其有记载的历史可追溯至两个多世纪前，即十八世纪中叶，耆那教商人从拉贾斯坦邦马尔瓦尔地区的奥西安迁往坎贝，当时坎贝是坎贝湾上的重要港口和贸易中心。迁移群体中的成员最初参与海上贸易并拥有船只。由于政治猜疑导致莫卧儿当局没收了这些船只，家族的前辈们退出了直接的海外航运，向内陆迁移至艾哈迈达巴德，并在那里发展了贸易利益。 家族名称尤其与谢斯·胡提辛有关，他是凯萨里辛之子，活跃于十九世纪上半叶的富商。他的后代，包括收养和亲生的儿子，开始使用胡提辛作为家族姓氏。家族的继承历史反映了耆那教社会的收养和集体家庭生活习俗。谢斯·胡提辛和他的第三任妻子哈尔昆瓦尔·拜收养了他兄弟多拉巴伊家的三个儿子——贾伊辛巴伊、马甘巴伊和穆尔钱德巴伊——后来又有亲生儿子乌马巴伊。胡提辛将财富平均分给四个儿子，由长子收养的儿子执行葬礼仪式。 家族的影响力不仅通过商业体现，还通过宗教赞助和公民慈善。哈尔昆瓦尔·拜在丈夫去世后监督了艾哈迈达巴德胡提辛耆那教寺庙的建设。这座寺庙也被称为第52座吉纳拉亚，采用传统石材建造，成为该市最著名的耆那教古迹之一。家族还支持附近的达尔马纳特神庙、其他耆那教寺庙、动物福利、朝圣者庇护所、萨梅特希卡尔客栈、免费食物和水设施，以及包括艾哈迈达巴德民用医院在内的慈善事业。1850年，哈尔昆瓦尔·拜建立了马甘拉尔·卡拉姆昌德女子学校，在当时公众对女子教育接受度有限的情况下，这是对女性教育的重要支持。 十九世纪后期，家族成员参与商业制造和出口。马甘巴伊·胡提辛与美国设计师和装饰家洛克伍德·德·福雷斯特合作，于1881年成立了艾哈迈达巴德木雕公司。该企业出口雕刻木家具、门、橱柜、画框及相关装饰作品，包括与美国市场相关的产品。参考资料中还将家族与供应给美国蒂芙尼公司的昆丹珠宝联系起来。 二十世纪，家族通过婚姻与其他印度显赫家族以及国家政治和文化人物建立了联系。古诺塔姆·P·胡提辛，人称拉贾，与贾瓦哈拉尔·尼赫鲁的妹妹克里希娜·尼赫鲁结婚。他们在孟买的住所曾接待尼赫鲁家族成员，拉吉夫·甘地出生在那里，当时他的父母正在拜访。另一位家族成员苏罗塔姆·P·胡提辛是实业家，于1954-55年担任艾哈迈达巴德纺织厂主协会主席。他邀请勒·柯布西耶来到印度，促成了包括纺织厂主协会大楼和肖丹别墅在内的委托项目。 家族后来的遗产包括莱拉和普鲁肖塔姆·胡提辛视觉艺术中心以及普尔肖塔姆巴伊·马甘巴伊和莱拉·P·胡提辛公共慈善信托。与尼赫鲁家族有联系的阿吉特·胡提辛于1960年代初移居美国，从事投资银行业务。因此，胡提辛家族最好被理解为一个历史悠久的家族网络，而非传统的消费品牌或单一运营公司，其身份通过贸易、宗教基金会、慈善、文化机构、建筑和公共联系得以保存。

家族早期的祖先是耆那教商人，他们在十八世纪中叶从马尔瓦尔的奥西安迁往古吉拉特邦的坎贝，加入了更广泛的耆那教商业迁移，以获取海上贸易的机会。他们获得了船只并在国外进行贸易，但政治阴谋和莫卧儿当局没收他们的船只使得继续海上贸易变得困难。该群体随后迁往艾哈迈达巴德，通过内陆贸易重建了财富。 胡提辛是凯萨里辛的儿子，成为十九世纪重要的商人。他的家庭包括从兄弟多拉巴伊收养的儿子以及后来的亲生儿子。儿子们被平等对待，家族财富在他们之间分配。这种继承方式帮助确立了胡提辛这个名字作为一个持久的家族身份，而不仅仅是一个商人的头衔。 家族宅邸胡提辛-尼-瓦迪是一座位于旧城墙外的大型哈维利，拥有花园、果园、服务建筑和供家属居住的住所。谢斯·胡提辛和哈尔昆瓦尔·拜计划在宅邸内建造一座耆那教寺庙。他去世后，哈尔昆瓦尔·拜指导了寺庙的建设。由此建成的胡提辛耆那教寺庙采用传统石工建造，成为耆那教信仰的主要中心。她还支持达尔马纳特神庙、艾哈迈达巴德的其他寺庙、动物福利、朝圣者庇护所、萨梅特希卡尔的达兰萨拉、贫困朝圣者的旅行、艾哈迈达巴德民用医院和女子教育。 家族后来将宗教和慈善地位与商业和文化活动联系起来。1881年，马甘巴伊·胡提辛与洛克伍德·德·福雷斯特合作成立了艾哈迈达巴德木雕公司，出口雕刻家具和装饰性建筑构件。家族贸易还包括与蒂芙尼美国业务相关的昆丹珠宝。二十世纪，家族联姻将胡提辛家族与尼赫鲁、拉尔巴伊和泰戈尔家族联系起来。苏罗塔姆·胡提辛在艾哈迈达巴德纺织界的角色以及他对勒·柯布西耶的邀请进一步将家族的影响力扩展到工业和建筑领域。 后来的纪念机构包括一个视觉艺术中心和以普鲁肖塔姆和莱拉·胡提辛命名的公共慈善信托。阿吉特·胡提辛在1960年代初移居美国后，将家族的国际轨迹带入了美国投资银行业。纵观其历史，家族的公共身份建立在商业财富、耆那教赞助、慈善、文化赞助以及与有影响力的印度家庭的联系之上，而不是单一的品牌产品公司。

• 1960

  阿吉特·胡提辛移居美国

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  阿吉特·胡提辛于1960年代初移居美国，进入投资银行业。

• 1954

  苏罗塔姆·胡提辛领导纺织协会

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  苏罗塔姆·P·胡提辛于1954-55年担任艾哈迈达巴德纺织厂主协会主席。

• 1881

  艾哈迈达巴德木雕公司成立

  [1]Hutheesing familyen.wikipedia.org

  马甘巴伊·胡提辛和洛克伍德·德·福雷斯特创建了一家面向出口的木雕企业。

• 1850

  在艾哈迈达巴德创办女子学校

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  哈尔昆瓦尔·拜建立了马甘拉尔·卡拉姆昌德女子学校，支持十九世纪艾哈迈达巴德的女性教育。

• 1800

  谢斯·胡提辛的崛起

  [1]Hutheesing familyen.wikipedia.org

  凯萨里辛之子胡提辛在十九世纪上半叶在艾哈迈达巴德积累了可观的贸易财富。

• 1750

  从奥西安向古吉拉特迁移

  [1]Hutheesing familyen.wikipedia.org

  家族的先祖是耆那教贸易迁移的一部分，从拉贾斯坦邦的奥西安迁往古吉拉特邦的坎贝，寻求海上贸易的机会。

一个历史悠久的耆那教商业和慈善家族，与艾哈迈达巴德的宗教遗产、装饰艺术、教育、公民捐赠和文化机构相关。

• 装饰艺术和室内设计 · 1881

  雕刻木家具和建筑物品

  通过艾哈迈达巴德木雕公司，与马甘巴伊·胡提辛和洛克伍德·德·福雷斯特相关，家族参与了雕刻木家具、门、橱柜、画框及相关建筑装饰的生产和出口。这项工作将艾哈迈达巴德的手工艺与十九世纪末美国室内设计市场联系起来。

• 珠宝

  昆丹珠宝

  参考资料将家族的贸易活动与供应给蒂芙尼美国业务的昆丹珠宝联系起来。所引用的材料中未确定详细的目录或持续运营的品牌。

• 宗教机构

  胡提辛耆那教寺庙

  艾哈迈达巴德的胡提辛耆那教寺庙由谢斯·胡提辛和哈尔昆瓦尔·拜规划，并在拜的监督下完成。它是一座传统的石制耆那教寺庙，包含众多石制和金属神像，是家族最突出的建筑和宗教遗产。

• 1881

  进入出口导向的装饰艺术领域战略

  背景

  家族的商业活动从一般贸易扩展到面向国际市场的雕刻木制品。

  采取的行动

  马甘巴伊·胡提辛与洛克伍德·德·福雷斯特合作成立了艾哈迈达巴德木雕公司。

  后续影响

  该企业将艾哈迈达巴德的手工艺与美国装饰艺术联系起来，并成为家族商业遗产的一部分。

  来源

• 邀请勒·柯布西耶访问印度其他

  背景

  苏罗塔姆·P·胡提辛为艾哈迈达巴德的工业和城市环境寻求建筑专业知识。

  采取的行动

  他是参考资料中确定的第一个邀请勒·柯布西耶访问印度的人。

  后续影响

  勒·柯布西耶随后在印度设计了作品，包括艾哈迈达巴德的纺织厂主协会大楼和肖丹别墅。

  来源

1. 1Hutheesing familyen.wikipedia.org