伊本·提本

伊本·提本是一个著名的犹太学者家族，其活动主要集中在十二至十三世纪的普罗旺斯及邻近社区。该家族主要以在阿拉伯语和希伯来语之间传播科学、哲学和拉比学问而闻名。家族成员中有多位医生，其他人则担任翻译家、拉比、哲学家或天文学家。他们的工作构成了连接伊比利亚、北非、法国南部和东地中海犹太社区的更广泛知识运动的一部分。 家族早期最著名的人物是犹大·本·扫罗·伊本·提本。他出生于格拉纳达，约1150年离开伊比利亚，可能是为了躲避阿尔摩哈德王朝的迫害，定居在法国南部的吕内尔。图德拉的本杰明记载犹大在1160年于吕内尔担任医生。他后来可能在马赛去世，时间约为1190年。犹大确立了家族与普罗旺斯的联系，并为后代从事翻译和学术研究创造了条件。 犹大的儿子撒母耳·本·犹大·伊本·提本成为家族中最著名的成员。他被称为撒母耳·伊本·提本，约1150年生于吕内尔，1230年卒于马赛。他将重要的犹太哲学和拉比文献从阿拉伯语翻译成希伯来语，尤其与摩西·迈蒙尼德著作的传播和诠释有关。撒母耳不仅仅是语言翻译者：他的希伯来语术语和解释性著作帮助普罗旺斯及其他地区的希伯来语学者理解深奥的哲学概念。他对迈蒙尼德思想的参与也使家族卷入了中世纪关于哲学、科学和犹太传统解释的重大辩论。 撒母耳的儿子摩西·伊本·提本继续了家族的学术活动。他在约1240年至1283年间活跃，是一位医生、作家和翻译家。归功于他的大量著作表明他拥有漫长而富有成效的职业生涯。他的儿子犹大·本·摩西·伊本·提本参与了蒙彼利埃的迈蒙尼德争议，支持迈蒙尼德派，并试图争取亲属和学者的支持。 另一位著名的后裔是雅各·本·马希尔·伊本·提本，也被称为普罗法提乌斯。他约1236年生于马赛，约1304年卒于蒙彼利埃，是一位天文学家，在迈蒙尼德派与其反对者的争论中捍卫科学探究。他的职业生涯表明家族的贡献超越了翻译和神学，延伸至天文学和数学科学。 家族的历史记录还包括一些记载较少的成员。一位较晚的撒母耳·伊本·提本出现在与所罗门·本·阿德雷特相关的法律裁决中。亚伯拉罕·伊本·提本被归功于翻译亚里士多德的《经济学》，尽管他与家族主线的关系尚不确定。因此，现存的证据描述的是一个学术网络，而非现代组织或商业品牌。伊本·提本没有已知的总部、公司所有权、当前管理层或活跃的商业运营。其意义在于历史和知识层面，尤其是在希伯来哲学词汇的发展以及迈蒙尼德和科学知识的保存与传播方面。

伊本·提本家族是一个多代犹太学者家族，主要活跃于十二至十三世纪的普罗旺斯。其成员涉足多个领域，包括翻译、哲学、医学、拉比学问和天文学。他们的重要性源于阿拉伯语、希伯来语和罗曼语犹太社区之间的知识流动，以及他们在使哲学和科学文本为希伯来语读者所理解方面所起的作用。 犹大·本·扫罗·伊本·提本通常被视为家族在普罗旺斯的奠基人物。他出生于格拉纳达，约1150年离开西班牙，可能是因为阿尔摩哈德时期的迫害。他定居在吕内尔，图德拉的本杰明后来在1160年将他认定为医生。犹大的一生将伊比利亚犹太人的知识传统与法国南部的学术社区联系起来。他约1190年去世，可能在马赛。 他的儿子撒母耳·本·犹大·伊本·提本约1150年生于吕内尔，1230年卒于马赛，成为家族中最有影响力的翻译家和哲学家。撒母耳将重要的犹太著作从阿拉伯语翻译成希伯来语，尤其与迈蒙尼德的著作相关。他的翻译之所以重要，不仅因为改变了传播的语言，还因为帮助塑造了用于哲学的希伯来语技术词汇。撒母耳自己的诠释和著作促进了迈蒙尼德思想在普罗旺斯及其他地区犹太学者中的接受。 撒母耳的儿子摩西·伊本·提本在约1240年至1283年间活跃。他是一位医生、作家和翻译家。归功于他的著作的广度和数量表明他延续了家族对翻译和发展希伯来语知识材料的承诺。他的工作帮助家族在十三世纪后期保持了学术影响力。 下一代包括犹大·本·摩西·伊本·提本，他是蒙彼利埃的拉比，参与了迈蒙尼德争议。他支持迈蒙尼德派，并鼓励他的亲戚雅各·本·马希尔·伊本·提本反对针对迈蒙尼德哲学和科学的行动。关于争议的记载将犹大与1304年所罗门·本·阿德雷特的信在蒙彼利埃社区宣读的争端联系起来。历史资料中提到了归功于犹大的著作，但无一幸存。 雅各·本·马希尔·伊本·提本，被称为普罗法提乌斯，约1236年生于马赛，约1304年卒于蒙彼利埃。他是一位天文学家，在迈蒙尼德派与反迈蒙尼德派的冲突中捍卫科学学习。他的职业生涯表明家族的兴趣超越了宗教翻译和哲学，延伸至数学科学。 其他与这个名字相关的个人包括一位较晚的撒母耳·伊本·提本，其涉及比翁古达婚姻的法律纠纷在所罗门·本·阿德雷特的一篇回应中被讨论，以及亚伯拉罕·伊本·提本，他翻译了亚里士多德的《经济学》。亚伯拉罕的确切家庭关系尚不确定。总之，这些记录显示的是一个松散的家族和知识网络，而非正式组织的机构。伊本·提本的遗产在于中世纪法国南部犹太、哲学、医学和科学知识的保存、翻译、诠释和传播。

• 犹大·本·扫罗·伊本·提本离开格拉纳达

  [1]Ibn Tibbonen.wikipedia.org

  犹大·本·扫罗·伊本·提本离开格拉纳达，移居法国南部，可能是因为阿尔摩哈德王朝的迫害。他在普罗旺斯的定居开始了家族与该地区的记载联系。

• 犹大被记载为吕内尔的医生

  [1]Ibn Tibbonen.wikipedia.org

  图德拉的本杰明记载犹大·本·扫罗·伊本·提本为吕内尔的医生，提供了家族在普罗旺斯存在和职业活动的早期文献参考。

• 犹大·本·扫罗·伊本·提本去世

  [1]Ibn Tibbonen.wikipedia.org

  犹大·本·扫罗·伊本·提本大约此时去世，可能在马赛，此前他建立了家族在普罗旺斯的学术基地。

• 撒母耳·伊本·提本去世

  [1]Ibn Tibbonen.wikipedia.org

  撒母耳·伊本·提本在马赛去世。他的翻译和哲学著作使他成为家族中最著名的成员。

• 摩西·伊本·提本开始活跃

  [1]Ibn Tibbonen.wikipedia.org

  摩西·伊本·提本从约1240年起作为医生、作家和翻译家活跃，延续了家族在十三世纪后期的知识工作。

• 摩西·伊本·提本记载活跃期结束

  [1]Ibn Tibbonen.wikipedia.org

  摩西·伊本·提本被记载活跃至约1283年，尽管他的确切生卒年份尚未确定。

• 雅各·本·马希尔·伊本·提本参与迈蒙尼德争议

  [1]Ibn Tibbonen.wikipedia.org

  在蒙彼利埃，雅各·本·马希尔·伊本·提本在迈蒙尼德派与其反对者的争论中捍卫科学学习。相关争议涉及所罗门·本·阿德雷特的信在社区前宣读。

一个中世纪犹太学者家族，以翻译、哲学、医学、拉比学问和天文学著称，尤其在普罗旺斯地区。

• 哲学与宗教翻译

  迈蒙尼德著作翻译

  撒母耳·伊本·提本主要以将摩西·迈蒙尼德的重要著作从阿拉伯语翻译成希伯来语而闻名。这些翻译帮助希伯来语犹太学者理解迈蒙尼德哲学，并促进了持久希伯来语哲学和神学词汇的发展。

• 犹太学术

  拉比与哲学翻译

  家族成员翻译和诠释犹太拉比及哲学文献。他们的活动是中世纪更广泛过程的一部分，通过这一过程，阿拉伯语知识材料被传播到希伯来语，并在普罗旺斯及其他地方的犹太社区中流通。

• 医学

  医学著作

  犹大·本·扫罗·伊本·提本和摩西·伊本·提本都与医学有关。家族的医学活动反映了中世纪犹太学者中临床实践、翻译、哲学和科学学习之间的相互联系。

• 天文学

  天文学学术

  雅各·本·马希尔·伊本·提本，也被称为普罗法提乌斯，是与蒙彼利埃相关的天文学家。他的职业生涯代表了家族对数学和科学研究的贡献，以及在迈蒙尼德争议期间对科学探究的捍卫。

1. 1Ibn Tibbonen.wikipedia.org