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以色列改革与进步犹太教运动

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以色列改革与进步犹太教的全国性组织。

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概览

以色列改革与进步犹太教运动(IMPJ)是以色列改革犹太教(又称进步犹太教)的全国性组织框架。它连接了会众、社区、教育机构、青年项目、基布兹和拉比倡议,在以色列宗教景观中提供自由派犹太教的替代选择。该运动隶属于世界进步犹太教联盟,并与相关机构合作,包括以色列宗教行动中心、以色列进步拉比理事会、希伯来联合学院-犹太宗教研究所,以及国际改革犹太教组织。 在运动正式成立之前,改革犹太教活动就已出现在后来的以色列土地上。与以色列相关的早期自由派犹太人物包括犹大·莱昂·马格内斯,他成为耶路撒冷希伯来大学的首任校长,以及梅尔·埃尔克,海法利奥·贝克学校的创始人。1958年在耶路撒冷建立的哈雷尔会众通常被认为是以色列第一个改革派会众。1965年的一次公开会议汇集了非正统犹太教选择的支持者,帮助巩固了最初的会众。IMPJ于1971年正式成立。世界进步犹太教联盟于1973年将总部迁至耶路撒冷,加强了以色列在全球运动中的作用。 希伯来联合学院-犹太宗教研究所于1974年开设了以色列拉比研究项目,并于1980年通过该项目任命了第一位改革派拉比。该运动随后扩展到犹太教育、皈依、社会行动、青年领导力、入伍前准备和社区发展。其附属社区包括城市会众、较新的U'faratztah社区以及改革派基布兹Yahel和Lotan。其他相关的社区倡议包括幼儿园、学校项目、Noar Telem青年活动、青年和学生会论坛,以及犹太学习中心(batei midrash)。 该运动在一个宗教和法律环境中运作,其中正统派首席拉比办公室在婚姻、皈依和其他个人身份事务上保留着重要的国家权力。因此,IMPJ及其倡导伙伴争取承认非正统拉比和皈依、平等获得公共宗教服务、多元祈祷安排以及更广泛的宗教与国家分离。以色列宗教行动中心成立于1987年,提供法律和公共政策倡导,而该运动也参与社会正义工作,例如与拉比人权组织的合作。 尽管改革犹太教在以色列的正式承认有限,IMPJ仍取得了若干制度性里程碑。莫迪因的Kehillat Yozma成为以色列第一个获得国家资助建造犹太会堂的非正统会众。Kinneret Shiryon成为以色列第一位女性改革派拉比,Alona Lisitsa于2012年加入Mevaseret Zion宗教委员会,成为第一位在宗教委员会任职的女性改革派拉比。2012年,该组织采用了现在的名称,强调改革和进步犹太教。其目前的工作结合了会众发展、犹太教育、拉比服务、青年和入伍前项目,以及宗教多元化的法律倡导。

沿革

在IMPJ成立之前,自由派犹太机构和人物已出现在伊舒夫。犹大·莱昂·马格内斯是耶路撒冷早期的重要人物,而梅尔·埃尔克在海法建立了利奥·贝克学校。以色列第一个改革派会众——耶路撒冷的哈雷尔会众于1958年成立。1965年关于正统犹太教替代方案的公开会议帮助联合了六个现有会众,并为全国运动奠定了组织基础。IMPJ于1971年正式成立,世界进步犹太教联盟于1973年将总部迁至耶路撒冷。 该运动的拉比基础设施通过希伯来联合学院-犹太宗教研究所发展。其以色列拉比研究项目始于1974年,第一位改革派拉比于1980年通过以色列项目被任命。改革派社区生活随后通过会众、犹太学校和幼儿园、青年工作、学习中心、青年成人项目和社会行动项目扩展。第一个改革派基布兹Yahel于1976年在阿拉瓦建立;Lotan于1983年紧随其后,Har Halutz于1985年在加利利建立。 到2012年,该运动将其网络描述为包括约40个社区和会众,包括较新的U'faratztah社区以及基布兹Yahel和Lotan。其社会和基础设施包括Noar Telem(国际Netzer Olami青年网络的一部分)、学龄儿童项目、约20至30岁人群的论坛,以及四个batei midrash。同年,该组织采用了“以色列改革与进步犹太教运动”的名称。 该运动面临结构性障碍。正统机构,特别是首席拉比办公室,历史上在犹太个人身份的许多领域拥有国家支持的权力。因此,改革犹太教在获得拉比、皈依、婚姻和公共宗教设施的平等承认方面一直困难重重。该运动的以色列宗教行动中心成立于1987年,成为其主要的法律和公共政策机构。IRAC处理涉及宗教与国家、宗教平等、皈依和承认改革派神职人员的案件和运动。IMPJ还参与社会正义倡议,包括与拉比人权组织相关的工作。 在关于“西墙妇女”和西墙平等祈祷安排的辩论中,公共争议加剧。2015年和2016年政府部长的声明将改革犹太教描述为非法或衰落,IMPJ和国际改革派领导人公开回应。与此同时,法律发展改善了对国家服务的获取。2016年,最高法院裁定,公共资助的浸礼池必须无歧视地向通过改革和保守程序皈依的候选人开放。该运动还取得了制度性突破:莫迪因的Kehillat Yozma成为第一个获得国家资助建造犹太会堂的非正统会众;Kinneret Shiryon成为以色列第一位女性改革派拉比;Alona Lisitsa于2012年成为第一位加入宗教委员会的女性改革派拉比,在Mevaseret Zion。 如今,IMPJ结合了宗教服务、会众发展、犹太学习、青年和入伍前教育、拉比活动以及宗教多元化的倡导。其网络仍然小于以色列的正统宗教机构,但它为寻求平等崇拜、进步犹太解释和公民参与的以色列人提供了一个有组织的替代选择。

  • 2016

    最高法院确认公共浸礼池的平等使用权

    [1]

    法院裁定,公共资助的仪式浴池不得排斥通过非正统运动皈依的候选人。

  • 2012

    组织采用现名

    [1]

    以色列进步犹太教运动更名为以色列改革与进步犹太教运动。

  • 1987

    以色列宗教行动中心成立

    [1]

    IRAC作为该运动的法律和公共倡导组织成立。

  • 1983

    Lotan成立

    [1]

    Lotan作为第二个改革派基布兹建立。

  • 1980

    第一位改革派拉比通过以色列项目被任命

    [1]

    第一位改革派拉比由HUC-JIR的以色列项目任命。

  • 1976

    Yahel成立

    [1]

    Yahel成为以色列第一个改革派基布兹。

  • 1974

    HUC-JIR开始以色列拉比研究

    [1]

    希伯来联合学院-犹太宗教研究所在以色列开始其拉比研究项目。

  • 1971

    IMPJ正式成立

    [1]

    全国性的以色列进步犹太教运动组织成立。

  • 1965

    会议帮助巩固改革派会众

    [1]

    关于非正统犹太教替代方案的公开会议加强了六个现有会众之间的联系。

  • 1958

    哈雷尔会众在耶路撒冷成立

    [1]

    以色列第一个改革派会众在耶路撒冷建立。

产品与定位

一个多元、平等、积极参与社会的犹太运动,提供改革派犹太社区生活,并倡导非正统犹太教在以色列获得平等承认。

  • 宗教社区 · 1958

    IMPJ会众和社区

    以色列各地的改革和进步犹太教会众网络提供平等祈祷、生命周期服务、犹太学习、社区项目和社会参与。该网络包括已建立的会众、较新的U'faratztah社区以及改革派基布兹Yahel和Lotan。

  • 青年运动

    Noar Telem

    A Reform youth organization connected with the international Netzer Olami network. It offers Jewish identity, leadership, community and social-action activities for young people.

  • 入伍前教育

    IMPJ Mechina

    A post-secondary year of Jewish, Israeli and civic preparation before compulsory military service. The Jaffa-based program combines study with community-service projects.

  • 法律和公共倡导 · 1987

    以色列宗教行动中心

    IRAC represents the movement's public-policy and legal advocacy work, focusing on religion-and-state issues, recognition of Reform rabbis and conversions, and equal access to public religious services.

  • 拉比服务和学术

    MARAM

    The Council of Progressive Rabbis in Israel coordinates Reform rabbis and produces prayer and Jewish-law materials. It also operates study, conversion and rabbinical-court initiatives.

争议事件

  • 2016

    亚里夫·莱文对改革犹太教的批评

    旅游部长亚里夫·莱文批评在西方墙提供多元祈祷安排的努力,并对改革派犹太人做出轻蔑的预测。改革派领导人和拉比组织提出抗议,而总理本雅明·内塔尼亚胡批评了这些言论。

  • 2015

    宗教事务部长关于改革犹太教的评论

    大卫·阿祖莱在涉及“西墙妇女”的争议中以贬义措辞描述改革犹太教。IMPJ执行董事吉拉德·卡里夫谴责这些言论,并质疑该部长代表所有以色列公民的能力。

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营销活动

  • 2016公共浸礼池的平等使用权

    Israel

    通过IRAC支持的法律诉讼,改革运动试图防止公共资助的仪式浴池排斥通过改革和保守程序皈依的人。

    结果. 最高法院裁定,公共浸礼池必须无歧视地运营。

  • 2015宗教多元化和西墙

    Israel

    该运动反对官方对“西墙妇女”的敌意,并倡导承认西墙的平等和多元犹太实践。

    结果. 争议引发了公众对政府声明的谴责,并继续就平等祈祷区进行辩论。

品牌决策

  • 2016

    对公共浸礼池排斥的法律挑战其他

    背景

    正统当局以非正统皈依不被正统犹太法律接受为由,将非正统皈依者排除在一些公共资助的仪式浴池之外。

    采取的行动

    IRAC代表改革和保守运动将此问题提交以色列最高法院。

    后续影响

    法院裁定,公共仪式浴池必须无歧视地向潜在皈依者提供使用权,包括通过改革和保守程序皈依的人。

  • 2012

    采用“改革与进步犹太教”名称战略

    背景

    该运动在以色列以“以色列进步犹太教运动”的名义运作,同时代表更广泛的改革和进步犹太传统。

    采取的行动

    它正式更名为“以色列改革与进步犹太教运动”。

    后续影响

    新名称更明确地将以色列组织与改革和进步犹太教术语联系起来。

来源2 个来源

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