乔夫家族

乔夫家族是塞内冈比亚的一个历史悠久的塞雷尔世系，而非商业品牌。其名称有多种形式，包括Joof、Juuf、Juf和Diouf。这些拼写反映了该地区的语言和殖民历史：Joof特别与冈比亚的英语用法相关，而Diouf是塞内加尔和毛里塔尼亚常用的法语拼写。在塞雷尔和坎金语境中，该名称通常与同一扩展民族和世系传统相关，尽管个别分支可能属于不同的母系氏族。 该家族被视为塞雷尔世界古老的贵族家族之一。其成员和王朝分支与巴奥尔、锡内和萨卢姆王国有关，家族联姻将他们与乔洛夫、瓦洛和卡约的统治家族联系起来。在前殖民时期的塞内冈比亚政治体系中，血统、婚姻联盟和土地控制密切相关。乔夫公主，通常被称为林吉尔等头衔，嫁给了国王和王子，而乔夫王子和国王则占据王位或高级职位。这产生了一个广泛的王朝关系网络，而非单一集中的家族机构。 塞雷尔口头传统将一些早期乔夫历史置于拉曼时代。拉曼·杰根·乔夫被铭记为一位土地所有者和牲畜所有者，因治理和税收争议离开兰巴耶。传统上认为他与弟弟恩迪克·乔夫共同建立了图卡尔。据说该家族通过塞雷尔的土地和继承习俗在许多代人中保持了在图卡尔的权威。这一传统说明了该家族不仅是王室世系，也是土地持有和仪式权威的重要性。 该家族还出现在瓦加杜时期和巴奥尔更古老王朝的记载中。口头历史描述了瓦加杜母系王室与塞雷尔贵族父系氏族（包括乔夫系）之间的婚姻。巴奥尔的几位早期国王与乔夫血统有关，之后后来的王朝继承了王位。阿马·科杜·乔夫，传统中也称为阿马尔·戈多马特，是另一个与家族相关的早期人物。 在盖洛瓦尔时期，塞雷尔历史传统将其置于十四世纪中叶至1969年锡内和萨卢姆最后传统国王去世期间，乔夫王朝分支提供了统治者并建立了三个主要王室：布雷·尼拉内·乔夫、乔戈·西加·乔夫和塞穆·恩杰凯·乔夫。这些王室追溯其血统至与巴奥尔拉阿相关的统治者马德·恩达·恩杰梅·乔夫。乔夫系通过与盖洛瓦尔母系王朝的婚姻联系起来，帮助确立了锡内和萨卢姆的继承模式。 该家族还具有宗教维度。乔夫祖先和成员与塞雷尔潘古尔（祖先和神圣精神人物）以及图卡尔和塔格迪亚姆等重要地点相关。一年一度的拉安节在新月后于图卡尔举行。家族象征包括羚羊或瞪羚，在塞雷尔神话中代表优雅、王权、智慧、勤奋和保护。与盖洛瓦尔母系世系相关的分支在特定仪式背景下也遵守姆博塞蜥蜴作为图腾象征。 该姓氏继续由塞内加尔、冈比亚和更广泛的非洲侨民中的公众人物使用，包括政治家、历史学家、学者和作家。因此，该世系作为一种文化、谱系和历史身份存续。它不作为公司、产品品牌或有组织的商业集团运营，所提供的参考资料中未确定任何商业网站、列表或财务资料。

乔夫家族属于塞内冈比亚古老的塞雷尔贵族传统。其历史通过口头叙述、谱系、王朝记录和宗教传统保存，而非单一公司组织的记录。家族名称有多种写法。Joof、Juuf和Juf反映塞雷尔或坎金用法和英语惯例，而Diouf是塞内加尔和毛里塔尼亚最常见的法语形式。尽管拼写不同，这些形式通常被视为同一姓氏和世系身份的变体。 早期传统将家族与拉曼时代联系起来，当时权威由被称为拉曼的土地贵族行使。拉曼·杰根·乔夫被铭记为一位重要的牲畜所有者和农民，因政治权威和税收争议离开兰巴耶。据说他与兄弟恩迪克·乔夫共同建立了图卡尔。图卡尔及邻近定居点随后与乔夫土地权利和继承实践相关。乔夫在图卡尔的权威传统持续了数百年，所提供的资料中最后记录的拉曼是拉曼·迪亚加·迪博尔·恩多费内·迪乌夫。 家族早期的政治历史也与巴奥尔的瓦加杜传统相交。塞雷尔历史描述了瓦加杜母系王室与已建立的塞雷尔父系贵族氏族之间的婚姻。通过这些联盟，乔夫分支为更古老的巴奥尔王朝贡献了统治者。马德·恩达·恩杰梅·乔夫和马德·霍勒·乔夫等人物与拉阿王国以及乔夫在巴奥尔权威的扩张或巩固有关。后来的王朝变迁，包括丹基战役后法尔系的崛起，并未抹去更古老的乔夫谱系和母系联系的重要性。 盖洛瓦尔时期改变了锡内和萨卢姆的王朝地图。在卡布冲突后，梅萨·瓦利和盖洛瓦尔母系氏族在锡内获得庇护。梅萨·瓦利随后成为锡内第一位盖洛瓦尔国王，盖洛瓦尔女性与塞雷尔贵族家族之间的婚姻创造了统治锡内和后来萨卢姆的王朝体系。乔夫家族是该体系内领先的父系氏族之一。传统上描述马德·霍勒·乔夫娶了梅萨·瓦利的亲属，将乔夫父系与盖洛瓦尔母系血统联系起来。 这一时期出现了三个王室：布雷·尼拉内·乔夫王室、乔戈·西加·乔夫王室和塞穆·恩杰凯·乔夫王室。他们产生或与锡内和萨卢姆的众多国王有关。与乔夫相关的统治者包括马德·西尼格·布卡尔·吉拉斯·桑加伊·乔夫、阿马·乔夫·尼拉内·法耶·乔夫、昆巴·恩多费内·法马克·乔夫、塞穆·马克·乔夫、阿马迪·巴罗·乔夫、贾利吉·西拉·乔夫、尼奥霍巴伊·乔夫、昆巴·恩多费内·法·恩德布·乔夫和马赫科尔·乔夫。萨卢姆的相关统治者包括塞穆·吉米特·乔夫、恩德内·乔戈普·乔夫、塞穆·恩古耶·乔夫、戈里·乔夫、马哈瓦·乔罗·乔夫和福德·恩古耶·乔夫。 乔夫的影响超越锡内和萨卢姆。婚姻联盟将乔夫女性与乔洛夫、瓦洛和卡约的宫廷联系起来。该家族还提供了高级官员，包括卡约的贝尔·贾克或同等首席部长曼吉纳克·乔夫。这些关系表明该世系的重要性依赖于政治职位、婚姻、土地、仪式地位和祖先。 宗教传统构成家族历史的另一主要部分。几个塞雷尔潘古尔与乔夫祖先相关，家族成员与包括图卡尔和塔格迪亚姆在内的圣地有关。图卡尔举办拉安节，这是塞雷尔宗教日历中重要的年度庆典。家族的主要图腾是羚羊或瞪羚，而与盖洛瓦尔相关的分支在特定仪式中也有与姆博塞蜥蜴的仪式关联。图腾规则限制谁可以执行特定仪式或奠酒。 锡内和萨卢姆的传统王权作为治理机构于1969年结束，最后国王去世。所提供的参考资料还记录了二十一世纪仪式性君主制的恢复：尼奥霍巴耶·法图·迪耶内·迪乌夫于2019年被选为锡内马德·西尼格，而萨卢姆传统社区于2017年选择了一位君主。这些当代角色被描述为仪式性和外交性而非主权职位。相关乔夫和迪乌夫系的成员在塞内加尔和冈比亚的公共生活中仍然可见，特别是在政治、学术、历史和宗教写作领域。

• 2019

  锡内王权的仪式性恢复

  [1]Joof familyen.wikipedia.org

  尼奥霍巴耶·法图·迪耶内·迪乌夫被选为锡内马德·西尼格，该角色被描述为仪式性和外交性。

• 2017

  萨卢姆王权的仪式性恢复

  [1]Joof familyen.wikipedia.org

  萨卢姆的塞雷尔人被描述为以仪式性和非主权形式恢复了他们的传统君主制。

• 1969

  传统锡内和萨卢姆君主制的结束

  [1]Joof familyen.wikipedia.org

  锡内的马赫科尔·乔夫和萨卢姆的福德·恩古耶·乔夫去世标志着参考资料中描述的传统王权时期的结束。

• 1924

  马赫科尔·乔夫成为锡内国王

  [1]Joof familyen.wikipedia.org

  马赫科尔·乔夫开始了传统上与锡内君主制最后时期相关的统治。

• 1724

  布卡尔·吉拉斯·桑加伊·乔夫即位

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  布卡尔·吉拉斯·桑加伊·乔夫开始了他作为锡内国王的统治。

• 1549

  丹基战役与巴奥尔和卡约的王朝变迁

  [1]Joof familyen.wikipedia.org

  丹基战役与巴奥尔和卡约法尔王朝的崛起有关，而更古老的乔夫和瓦加杜谱系联系仍嵌入王室体系。

• 图卡尔的传统建立

  [1]Joof familyen.wikipedia.org

  口头传统将拉曼·杰根·乔夫从兰巴耶迁移和图卡尔的建立置于中世纪拉曼时代，可能大约在十一世纪。

• 盖洛瓦尔时期的开始

  [1]Joof familyen.wikipedia.org

  锡内的盖洛瓦尔王朝时期始于梅萨·瓦利即位，之后盖洛瓦尔女性与塞雷尔父系氏族之间的婚姻塑造了王室继承。

一个历史悠久的塞雷尔王室、贵族和宗教世系，其身份通过谱系、王朝记忆、土地持有传统、仪式权威以及相关姓氏的持续使用来表达。

1. 1Joof familyen.wikipedia.org