格沃斯

《格沃斯》是一份1886年至1905年间在华沙发行的波兰语周刊。其标题意为“声音”。该期刊成为与波兰实证主义相关的最著名出版物之一，后来成为新兴的民族民主运动的重要论坛。尽管它在俄罗斯帝国内正式出版并受帝国审查，但它与民族联盟秘密联系，这是一个由罗曼·德莫夫斯基领导的地下波兰政治组织，活跃于前波兰-立陶宛联邦的领土上。 该杂志于1886年10月开始出版，官方描述强调科学、文学、社会和政治内容。其最初方向明显左倾且实证主义。它提倡通过教育、现代公民文化的发展以及“新社会”的逐步形成来实现社会重建。其早期编辑纲领涉及大众教育、弱势社会群体的解放以及波兰犹太人的地位和同化。大约在1888年，随着与民族联盟的联系变得更加有影响力，该评论的政治方向转向右翼，尽管它保留了塑造其创始时期的实证主义语言和社会关注。 《格沃斯》主要面向知识分子，但其广泛的文学内容扩大了读者群。小说、短篇故事、诗歌、报道、社论和小品文定期出现。该期刊刊登了主要波兰作家和诗人的作品，包括阿道夫·迪加辛斯基、扬·卡斯普罗维奇、博莱斯瓦夫·莱希米安、玛丽亚·科诺普尼茨卡、瓦迪斯瓦夫·奥尔坎、艾丽查·奥热什科娃、瓦茨瓦夫·谢罗舍夫斯基、斯坦尼斯瓦夫·普日贝谢夫斯基和莱奥波德·斯塔夫。它还出版了当代外国文学的翻译。雅努什·科尔恰克贡献了社论、报道和小品文，他的小说之一于1904年和1905年在该出版物上发表。通过政治评论和文学出版的结合，《格沃斯》成为自然主义写作以及关于波兰民族和社会发展的辩论的重要渠道。 该杂志的政治身份复杂且随时间变化。在最初几年，它呈现为改革派和实证主义评论。然而，从1889年起，它越来越多地发表反犹材料，到1891年，它已帮助制定了后来与民族民主相关的反犹政治纲领。这一发展引发了持久的历史争议。一些撰稿人，包括约瑟夫·波托茨基，主张与波兰犹太人合作和友谊，并试图将《格沃斯》与更公开反犹的《罗拉》区分开来。然而，该期刊后来的编辑路线给予意识形态反犹主义突出地位，并帮助其在部分波兰知识分子中正常化。 《格沃斯》在1894年实际上停止出版，因为其大部分员工，包括代理主编扬·卢德维克·波普瓦夫斯基，因参与非法纪念科希丘什科起义百年而被捕。大多数被捕者在次年获释，但当局阻止他们恢复出版该报纸。该刊随后在齐格蒙特·瓦西莱夫斯基的领导下重组。在第二阶段，它继续支持民族联盟对波兰国家地位的渴望，同时采取相对更左倾的社会立场。 1901年，扬·瓦迪斯瓦夫·达维德购买了该刊，并在其存在的最后时期领导该评论。在达维德的领导下，《格沃斯》更公开地批评资产阶级、地主绅士和其他特权群体。该评论继续将文化新闻与政治和社会评论相结合，但1905年的革命条件使其与俄罗斯当局发生直接冲突。在波兰王国革命期间，帝国行政当局于1905年12月关闭了《格沃斯》。它没有作为同一份1886年至1905年的期刊恢复出版。

《格沃斯》于1886年在华沙创立，是一份致力于科学、文学、社会和政治的波兰语周刊。其最初纲领反映了波兰实证主义：不是仅仅依赖武装起义，而是强调教育、社会发展、公民现代化以及在瓜分下逐步建设一个有能力的民族共同体。该出版物受到俄罗斯帝国审查的官方容忍，但它也与民族联盟秘密联系，这是一个活跃在三个被瓜分领土上的地下组织，由罗曼·德莫夫斯基领导。 该评论的读者群以知识分子为中心，但其文学材料使其具有更广泛的覆盖面。定期出版小说、诗歌、翻译、报道、社论和小品文，使其既成为政治论坛又成为文学平台。主要撰稿人包括阿道夫·迪加辛斯基、扬·卡斯普罗维奇、博莱斯瓦夫·莱希米安、玛丽亚·科诺普尼茨卡、瓦迪斯瓦夫·奥尔坎、艾丽查·奥热什科娃、瓦茨瓦夫·谢罗舍夫斯基、斯坦尼斯瓦夫·普日贝谢夫斯基和莱奥波德·斯塔夫。雅努什·科尔恰克也为该期刊撰写社论、报道和小品文，并在其最后几年出版了一部小说。《格沃斯》在十九世纪末的波兰尤其作为自然主义文学潮流的场所而重要。 其政治立场在第一个十年内发生了变化。该出版物在创刊时明显左倾且支持实证主义，但到1888年，在民族联盟的影响下已转向右翼。它保持了社会进步的语言，同时越来越多地将社会问题与民族组织和波兰国家地位联系起来。主题包括大众教育、下层社会群体的解放、波兰犹太人的同化以及知识分子与更广泛人口之间的关系。 该期刊在反犹主义方面的记录成为其最重要和最具争议的特征之一。在创刊年，联合创始人扬·卢德维克·波普瓦夫斯基讨论了波兰犹太人的同化，同时对其在宗教和人类学基础上的可行性表示怀疑。根据后来的历史分析，这代表了波兰媒体中早期种族化的表述。另一位《格沃斯》编辑约瑟夫·波托茨基主张与波兰犹太人友好，并试图抵制更公开反犹的《罗拉》的影响。然而，从1889年起，该出版物对犹太问题的处理变得更加频繁和敌对。到1891年，它已概述了一个反犹纲领，为民族民主的意识形态发展做出了贡献。与《罗拉》不同，《罗拉》与更个人化和经济框架的攻击相关，《格沃斯》通常以更政治和意识形态的方式呈现反犹主义。这并没有使立场减少歧视性；相反，它给排斥性思想为部分激进知识分子提供了更体面的智力呈现。 《格沃斯》的第一阶段于1894年结束。许多员工，包括代理主编扬·卢德维克·波普瓦夫斯基，因参加未经授权的科希丘什科起义百年纪念而被捕。尽管大多数人在次年获释，但俄罗斯当局阻止他们继续出版该报纸。该刊随后在齐格蒙特·瓦西莱夫斯基的领导下改革。在第二阶段，《格沃斯》继续支持民族联盟对波兰国家地位的长期目标，但转向相对更左倾的社会立场。 扬·瓦迪斯瓦夫·达维德于1901年购买了该刊并指导其最后时期。达维德的《格沃斯》批评资产阶级、地主绅士和其他特权群体，赋予该评论更尖锐的社会批判形象，同时保留其对政治和国家问题的兴趣。该出版物在1905年的革命动荡中保持活跃。同年12月，俄罗斯当局在波兰王国革命期间关闭了它。关闭结束了文章《格沃斯》（1886-1905）所涵盖的历史运行。

• 1905

  出版物被镇压

  [1]Głos (1886–1905)en.wikipedia.org

  俄罗斯当局在波兰王国革命期间于12月关闭了《格沃斯》。

• 1901

  扬·瓦迪斯瓦夫·达维德成为所有者

  [1]Głos (1886–1905)en.wikipedia.org

  扬·瓦迪斯瓦夫·达维德购买了该刊并指导其最后的编辑时期。

• 1895

  在齐格蒙特·瓦西莱夫斯基领导下重组

  [1]Głos (1886–1905)en.wikipedia.org

  该刊在齐格蒙特·瓦西莱夫斯基的领导下以重组形式复兴，保留其民族国家取向，同时采取更左倾的社会路线。

• 1894

  第一次出版阶段因逮捕而结束

  [1]Głos (1886–1905)en.wikipedia.org

  与非法科希丘什科起义纪念活动有关的逮捕移除了大部分员工，并实际上中断了出版。

• 1891

  反犹纲领形成

  [1]Głos (1886–1905)en.wikipedia.org

  《格沃斯》已发展出意识形态上的反犹纲领，后来影响了民族民主的政治语言。

• 1888

  政治重新定位

  [1]Głos (1886–1905)en.wikipedia.org

  该评论从其最初的左倾实证主义方向转向政治右翼，并与民族联盟更加紧密地联系在一起。

• 1886

  第一期出版

  [1]Głos (1886–1905)en.wikipedia.org

  《格沃斯》于10月在华沙开始出版，作为一份涵盖科学、文学、社会和政治主题的波兰语周刊。

一份有影响力的波兰语知识周刊，位于文学文化、社会改革、政治新闻和关于波兰国家发展的辩论的交汇点。其编辑立场从左倾实证主义转向民族民主政治，后来在扬·瓦迪斯瓦夫·达维德的领导下变得更加具有社会批判性。

• 期刊 · 1886

  《格沃斯》周刊

  核心出版物是一份在华沙发行的波兰语周刊。每期结合政治社论和社会评论与科学写作、文学小说、诗歌、报道、小品文和翻译。其文学栏目帮助该期刊超越知识分子，并使其成为波兰自然主义写作以及十九世纪末二十世纪初主要作家连载或其他定期出版的重要平台。

• 1889

  反犹编辑转向

  从1889年起，《格沃斯》越来越多地发表关于犹太人的敌对材料。到1891年，它已阐明了意识形态上的反犹纲领，使该期刊成为波兰政治知识分子中反犹主义发展和合法化的重要历史例子。

  来源

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• 1905

  俄罗斯当局关闭其他

  背景

  波兰王国的革命加剧了国家对政治出版物的审查。

  采取的行动

  俄罗斯当局于1905年12月关闭了《格沃斯》。

  后续影响

  关闭结束了该出版物作为1886-1905年华沙周刊的存在。

  来源

• 1901

  达维德收购该出版物并购

  背景

  重组后，该评论进入了与民族联盟相关领导下的新编辑阶段。

  采取的行动

  扬·瓦迪斯瓦夫·达维德购买了该刊并承担了出版物的领导。

  后续影响

  在达维德的领导下，《格沃斯》在1905年最终被镇压之前，对资产阶级、绅士和其他特权群体采取了更明确的批评。

  来源

• 1895

  1894年中断后的改革和重新启动战略

  背景

  未经授权的科希丘什科起义纪念活动后的逮捕移除了大部分原始员工，并阻止了报纸的立即继续。

  采取的行动

  该刊在齐格蒙特·瓦西莱夫斯基的领导下重组，并以稍微更左倾的社会取向回归。

  后续影响

  复兴的评论继续支持波兰国家地位，同时扩大了对社会和经济特权的批评。

  来源

• 1888

  转向民族联盟政治战略

  背景

  该评论最初是左倾实证主义出版物，但在地下波兰政治组织和帝国审查的环境中运作。

  采取的行动

  其编辑方向转向右翼，并与民族联盟更加紧密地保持一致，同时保留了一些实证主义社会语言。

  后续影响

  《格沃斯》成为有助于形成民族民主政治思想的有影响力的论坛。

  来源

1. 1Głos (1886–1905)en.wikipedia.org