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德国共济会大土地会所

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一个成立于1770年的德国共济会大分会,按照改良的瑞典仪式组织。

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概览

德国共济会大土地会所,德语称为Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland,也被称为共济会骑士团,是德国历史悠久的共济会大分会之一。它由普鲁士军医约翰·威廉·凯尔纳·冯·钦嫩多夫于1770年创立,作为18世纪主导德国共济会的严格遵守体系的替代方案而发展。其仪式传统主要源自瑞典仪式,并一直是该组织的主要显著特征。 该会所是三个古老的普鲁士大分会之一,也是德国联合大分会的创始成员。它是在英格兰联合大分会承认的常规共济会框架内得到认可的五个德国大分会之一。与宗教教派不同,它不将自己描述为教会或信仰团体。然而,其规则要求成员承认《圣经》中所呈现的耶稣基督的教导。该组织强调个人道德发展、良心、理性反思、内在自由、自我认知和责任。 大土地会所具有独特的层级结构。圣约翰会所对应传统的三个工艺等级。圣安德鲁会所涵盖第四至第六等级,而分会则负责第七至第十等级。存在一个高级分会,为第十一等级的持有者服务。这种安排赋予该组织一个整合的结构,不同于其他地方常见的工艺等级和附属机构的分离安排。 其行政网络历史上包括协调地方活动的省级会所。该组织尤其与汉堡、下萨克森和柏林有关。参考资料报告约有3500名成员,2007年有109个圣约翰会所、26个圣安德鲁会所、10个省级会所和11个分会。它还记录了在前德意志民主共和国重新激活会所的情况。个别会所曾在洛美、里加和摩纳哥设立;在所描述的时候,只有洛美的会所据报道仍属于大土地会所。 该组织的机构生态系统包括研究分会弗雷德里克、位于圣米夏埃利斯多恩的共济会博物馆、位于汉堡-埃彭多夫的钦嫩多夫基金会、成员期刊《Zirkelkorrespondenz》以及圣约翰兄弟自助互助会,后者在东欧组织社会救济项目。其前总部在第二次世界大战期间被毁,后来的总部设在柏林-达勒姆。该机构通过双重领导体系进行管理,包括负责整个骑士团及其教义和传统的骑士团大师,以及主要负责行政领导以及圣约翰和圣安德鲁分支的土地大团长。 大土地会所在国家社会主义时期被强制解散。1933年,它试图进行一次极具争议的转变,成为一个名为德国-基督教圣殿骑士团的机构,移除或改变了与传统共济会相关的元素。这些改变未能获得纳粹政权的接受,该政权继续将共济会视为敌对。大分会最终于1935年7月被解散。战后,成员们开始重建该组织,并参与了导致德国联合大分会成立的谈判。它仍然是德国活跃的共济会机构,尽管所提供的资料未确定详细的当前成员和领导信息。

沿革

大土地会所源于18世纪德国共济会内部的争论。许多德国会所在严格遵守体系下运作,但对批评者认为的繁琐仪式和内容不足的不满日益增长。约翰·威廉·凯尔纳·冯·钦嫩多夫寻求替代体系,最终通过他的同事鲍曼获得了瑞典仪式材料,鲍曼在瑞典赢得了卡尔·弗里德里希·埃克勒夫的信任。1766年12月与严格遵守体系决裂后,钦嫩多夫专注于在柏林建立新的大分会。 几个会所采用了翻译后的瑞典材料。1770年12月27日,大土地会所成立,尽管其初始网络包括七个圣约翰会所和一个圣安德鲁会所。1773年获得伦敦大分会的承认,1774年腓特烈大帝颁发了保护信。该组织迅速扩张,1778年左右达到34个会所,1782年钦嫩多夫去世后达到62个。在下萨克森、奥地利、西里西亚、波美拉尼亚和俄罗斯等地建立了省级结构。 与瑞典共济会的关系波动不定,直到1819年与瑞典大分会和解,产生了友好条约。19世纪,克里斯蒂安·卡尔·弗里德里希·威廉·冯·内特尔布拉特使用瑞典材料引入了重要的仪式改革。阿道夫·维德曼于1872年创办了期刊《Zirkelkorrespondenz》,该期刊一直是重要的成员出版物。大分会还吸引了普鲁士和德国皇室机构的著名成员,包括威廉一世和腓特烈三世;腓特烈后来担任骑士团大师。 20世纪带来了该组织最严重的危机。纳粹夺取政权后,其领导人试图移除纳粹当局和宣传与共济会相关的特征。1933年,该机构采用了德国-基督教圣殿骑士团的名称,消除了其大部分共济会术语,移除或改变了旧约引用,并替换了既定的符号和传说。这些让步未能满足纳粹政权。针对地方会所攻击的法律努力未成功,该组织最终在内政部下令解散德国的大分会和下属会所后停止运作。最后一次仪式于1935年7月14日举行。一些档案材料被带到瑞典,并于1978年归还。 第二次世界大战后不久开始了重建。汉斯·厄门成为战后第一任骑士团大师,而保罗·罗森塔尔担任土地大团长直到1946年去世。后来的谈判,部分由第十九任骑士团大师弗里茨·保克领导,促成了德国联合大分会的成立。战后几十年里,该组织恢复并扩展了其会所网络,包括在前东德重新激活会所。其现代结构保留了三个主要分支——圣约翰会所、圣安德鲁会所和分会——以及省级管理、研究、遗产和慈善机构。

  • 1998

    兄弟救济组织成立

    [1]

    圣约翰兄弟自助互助会开始在东欧组织社会救济项目。

  • 1991

    钦嫩多夫基金会成立

    [1]

    钦嫩多夫基金会在汉堡-埃彭多夫成立。

  • 1982

    研究分会弗雷德里克成立

    [1]

    研究分会弗雷德里克在弗伦斯堡-胡苏姆地区成立。

  • 1978

    共济会档案从瑞典归还

    [1]

    据报道,纳粹时期转移到瑞典的基本档案材料已被归还。

  • 1935

    在国家社会主义下解散

    [1]

    在政府压力和内政部命令下,大分会及其下属会所被解散。

  • 1933

    试图转变为基督教骑士团

    [1]

    该组织采用了德国-基督教圣殿骑士团的名称,并移除或改变了几个共济会元素。

  • 1872

    《Zirkelkorrespondenz》创刊

    [1]

    阿道夫·维德曼为该组织的成员创办了共济会期刊。

  • 1819

    与瑞典共济会的友好条约

    [1]

    通过友好条约正式实现了与瑞典大分会的和解。

  • 1774

    皇家保护

    [1]

    腓特烈大帝向该组织颁发了保护信。

  • 1773

    获得伦敦承认

    [1]

    伦敦大分会在所报告的通信中正式承认大土地会所为德国各州的大分会。

产品与定位

一个历史悠久的德国大分会,以其改良的瑞典仪式、以基督教为导向的宪法原则、整合的等级结构以及在德国常规共济会中的地位而著称。

  • 共济会等级工作 · 1770

    圣约翰会所

    大土地会所的工艺会所分支。圣约翰会所执行常规的前三个共济会等级,并构成进入该组织瑞典仪式衍生体系的主要地方入口。

  • 共济会等级工作 · 1770

    圣安德鲁会所

    负责第四至第六等级工作的中间分支。这些会所位于工艺级别的圣约翰会所和更高的分会结构之间。

  • 共济会等级工作 · 1770

    分会

    负责第七至第十等级工作的高级分支,由骑士团大师领导。一个单独的高级分会为第十一等级的持有者服务。

  • 成员出版物 · 1872

    《Zirkelkorrespondenz》

    由阿道夫·维德曼于1872年创办的共济会期刊,在骑士团成员中分发。它代表了该组织持续的出版和教育活动。

  • 兄弟救济 · 1998

    圣约翰兄弟自助互助会

    与该骑士团相关的救济组织,在东欧组织社会支持项目。它将骑士团的兄弟身份扩展到慈善和社区活动。

争议事件

  • 1933

    与纳粹政权的妥协

    大土地会所试图通过移除或改变共济会术语、符号和仪式元素,并采用德国-基督教圣殿骑士团的名称来保全自己。这一努力未能获得纳粹当局的接受,并在历史记录中被描述为对国家社会主义对共济会敌意的严重误判。

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品牌决策

  • 1945

    战后重建战略

    背景

    大土地会所于1935年被解散,其基础设施因第二次世界大战和国家社会主义统治而遭到破坏。

    采取的行动

    成员们开始重建该组织,选举汉斯·厄门为战后第一任骑士团大师,并恢复会所活动。

    后续影响

    重建为后来德国联合大分会的成立以及前东德会所的重新激活做出了贡献。

  • 1933

    转变为德国-基督教圣殿骑士团战略

    背景

    纳粹夺取政权后,德国共济会面临不断升级的宣传、攻击和政治压力。大土地会所的领导人试图使该组织远离被认定为传统共济会的特征。

    采取的行动

    该组织更改了名称,移除了共济会术语,废除了围裙,改变了建筑象征,并替换或编辑了仪式材料,包括旧约引用和希拉姆·阿比夫传说。

    后续影响

    这些让步未被纳粹党接受,也未能阻止解散。该组织于1935年被命令解散。

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